Global Voices auf Deutsch

14-jähriger Bürgerjournalist stirbt in Syrien

Corinna Berrang — Fri, 24 May 2013 07:54:41 +0000

Omar Qatifaan, ein 14-jähriger Junge, starb am 21. Mai. Er berichtete gerade über die Zusammenstöße des syrischen Militärs mit der Rebellenarmee südlich von Daraa al-Ballad an der jordanischen Grenze.

Das Medienprojekt für Jugendliche Syrian Documents [en] (Syrische Dokumente) verbreitete die Nachricht von seinem Tod und das syrische Nachrichtenblog YALLA SOURIYA [en] nannte ihn den “Geist Syriens”.

Im syrischen Bürgerkrieg stieg – ebenso wie in den anderen Ländern des Arabischen Frühlings – die Zahl der Bürger, die direkt vor Ort über den Krieg zwischen den Regierungstruppen und den Rebellen berichten. Viele wurden und werden festgenommen, gefoltert oder sogar ermordet, während sie die Welt über die Geschichte der Revolution [en] informieren wollen.

Die Kinder haben mit den tausenden Ermordeten bis heute einen schrecklichen Preis bei den Angriffen zahlen müssen.

Social-Media-Aktivist Omar war 14 Jahr alt, als er getötet wurde, während er von einer Schlacht in Daraa al-Ballad berichtete. Quelle: Twitter-Account von ‏@RevolutionSyria

Ein anderer Aktivist drehte von Qatifaan nach dessen Tod ein Video. Es wurde bei YouTube veröffentlicht:SyrianDaysOfRage

“Entdecke Somalia” Foto- und Kulturblog

Tanja Borzel — Thu, 23 May 2013 18:50:27 +0000

Discover Somalia [en] ist ein Somalia gewidmeter Fotoblog, der darauf abzielt, ein akkurateres Bild des Landes, seiner Leute, Schönheit und Natur zu geben.

BarCamp Battambang 2013

Tanja Borzel — Thu, 23 May 2013 18:49:21 +0000

BarCamp Battambang 2013 in Kambodscha

(more…)

Ist eine Comic-Figur die Hoffnung für die Wahlen im Iran?

Corinna Berrang — Tue, 21 May 2013 11:19:27 +0000

Zahra als Präsidentin

Das eiserne Regime im Iran gibt oppositionellen Kandidaten keine Chance, an der Präsidentschaftswahl teilzunehmen. Aber in der virtuellen Welt ist eine neue Graphic-Novel-Figur Held fairer und freier Wahlen.

Hunderte hoffnungsvoller Iraner haben sich registrieren lassen [en], um in den Wahlen am 14. Juni 2013 Nachfolger von Präsident Mahmud Ahmadinedschad zu werden. Der konservative Wächterrat wird nun eine Liste der tatsächlichen Kandidaten veröffentlichen.

Zahra For President

Viele erinnern sich noch an die massiven Proteste [en] im Anschluss an die Wahlen 2009. Die Aktivisten-Website United4Iran [en] und der fortlaufende Web-Comic Zahra's Paradise [en] haben die virtuelle Kampagne Zahra For President 2013 [en] gestartet, um durch Satire auf das korrupte politische System im Iran aufmerksam zu machen.

Zahra [en] ist die Heldin der Graphic Novel. Ihr 19-jähriger Sohn Mehdi verschwand, nachdem er an den Protesten gegen das Wahlergebnis 2009 protestiert hatte. Ihre Kampagne entwickelt sich in wöchentlichen Bildern auf der Website Vote4Zahra.org [en].

Hier ist die Botschaft der virtuellen Kampagne

2009 gingen Zahra und ihre Familie gemeinsam mit Millionen weiterer Iraner auf die Straße um für faire und freie Wahlen zu protestieren. Trotz brutaler Unterdrückung, ist ein iranischer Frühling – Demokratie, Würde und Gerechtigkeit – noch weit entfernt. Heute kandidiert Zahra für die Präsidentschaft, das Versprechen eines neuen Morgens. Unterstützt sie. Lasst uns unseren Iran zurückgewinnen.

Das Recht auf faire und freie Wahlen

Menschen aus aller Welt, auch aus dem Iran, haben ihre Fotos auf der Facebook-Seite von “Zahra's Paradise” hochgeladen.

Zahra's Kampagne im Iran

Manche haben Fotos hochgeladen mit der einfachen, aber schlagkräftigen Botschaft: “Ich habe ein Recht auf faire und freie Wahlen!”

Firuzeh Mahmoudi, die Gründerin von United4Iran

Zahra denkt auch an die Blogger

Zahra erzählt, dass Sicherheitskräfte Blogger, Journalisten und deren Familien eingesperrt und gefoltert haben.

Zahras Kampagne für die Blogger

Zahras Kampagne erinnert uns an eine traurige Wahrheit. Vor vier Jahren noch glaubten Millionen Iraner an die Wende, wählten echte Kandidaten und manche opferten sogar ihr Leben. Nun erscheint ihnen eine Figur aus einem Comic am hoffnungsvollsten.

Konferenz vereint Autorinnen mit afrikanischen Wurzeln

Stefanie Barschdorf — Tue, 21 May 2013 11:05:26 +0000

Yari Yari Ntoaso ist eine internationale Literaturkonferenz für Autorinnen mit afrikanischen Wurzeln. Zu verfolgen auf Twitter unter #YariYari oder auf dem Blog Kinna Reads.

Das Indochina (Kunst-)Projekt

Tanja Borzel — Tue, 21 May 2013 11:04:28 +0000

Wer am Indochina-Projekt teilnehmen möchte, kann mit künstlerischen Werken die Frage beantworten: “Was bedeutet Indochina für dich?”

(more…)

Frauenverbot nach 10 Uhr abends in Andhra Pradeshs Kneipen

Tanja Borzel — Tue, 21 May 2013 11:02:01 +0000

Macht die Abwesenheit von Frauen an öffentlichen Plätzen diese Plätze sicherer für Frauen?

Das Zitat stammt von der Autorin des englischsprachigen Blogs The Life and Times of an Indian Homemaker, als Reaktion auf das Verbot von Frauen in Bars, Kneipen und Clubs nach 22:00 Uhr, ausgesprochen von den Behörden des indischen Bundesstaates Andhra Pradesh.

24 unübersetzbare Ausdrücke aus verschiedenen Sprachen

Corinna Berrang — Fri, 17 May 2013 08:13:44 +0000

Die Website PijamaSurf [es] hat eine Liste erstellt, mit 24 unübersetzbaren Ausdrücken [es] in verschiedenen Sprachen, jeder von ihnen erklärt.

Wenn Sprachen lebendige Wesen wären, wäre es nur richtig, jede Sprache der Welt als ein einzigartiges lebendiges Wesen zu betrachten [...]. In diesem Sinne hat jede Sprache ihre eigenen Ausdrücke und ist stolz, diese als unübersetzbar in andere Sprachen vorstellen zu können [...].

Bolivien: Ureinwohner kämpfen gegen Straßenbau

Alexandra Gleissner — Wed, 15 May 2013 17:47:31 +0000

[Falls nicht anders angegeben führen alle Links zu spanischsprachigen Websites.]

Pläne für den Straßenbau zwischen Cochabamba und den Beni Regionen in Bolivien sind weiterhin Auslöser für Diskussionen und Konflikte im Land.

Zwar herrscht Einigkeit über die Notwendigkeit einer Verbindung zwischen den beiden Regionen und dem Zentrum sowie dem Nordosten des Landes. Die Tatsache jedoch, dass laut der Pläne die Straße mitten durch das Herz des Isiboro Sécure Nationalparks und indigenen Territoriums [Parque Nacional y Territorio Indígena Isiboro-Secure or Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Secure, TIPNIS] führen soll, war Auslöser für Auseinandersetzungen. Zudem wurde das Projekt von der Evo-Morales-Regierung entwickelt und von ihr vorangetrieben.

Im Jahr 2011 und 2012 setzten sich mehrere indigene Organisation gegen die Idee die Straße durch den TIPNIS zu führen öffentlich zur Wehr. Der achte und neunte Marsch der Ureinwohner für Würde und Territorium waren die deutlichsten Bewegungen der Ureinwohner gegen den Straßenbau, der ein geschützes Gebiet mit einer der größten Artenvielfalt des Amazonas gefährden würde.

Die Spannungen erhöhten sich, als die Polizei mit Gewalt gegen den achten Marsch der Ureinwohner vorging.

Mit der Regierung als auch mit den ländlichen Gebieten von Chapare in Chochabamba, einem alternativen Kokaproduktionsgebiet, verbundene Organisationen marschierten ihrerseits zu Gunsten des Straßenbaus sowie einer “Beratung im Vorfeld” mit den Bewohnern des TIPNIS.

Die von der Regierung durchgeführte Versammlung endete im Oktober 2012 und befasste sich hauptsächlich mit der “Unberührbarkeit” des Nationalparks. Laut des endgültigen Berichts, stimmten 80% der Bewohner des TIPNIS der “Unberührbarkeit” nicht zu, was die Regierung als Genehmigung verstand, die Straße durch den Nationalpark zu bauen. Währenddessen wurde von der Confederación de Pueblos Indígenas del Oriente de Bolivia, CIDOB, bestätigt, dass 30 von 36 Bevölkerungsgruppen des TIPNIS gegen die Pläne des Straßenbaus durch ihr Territorium sind.

Der Konflikt geht weiter – in zwei Hinsichten. Das Einschreiten der Polizei während des Marsches der Ureinwohner muss zunächst noch weiter untersucht werden. President Morales und seine Regierungsmitarbeiter stritten zu diesem Zeitpunkt ab, in die Aktionen der Polizei involviert gewesen zu sein. Ermittlungen in dieser Angelegenheit brachten bisher noch keine Hinweise hervor.

Des Weiteren haben indigene Organisationen, die sich gegen den Bau der Straße durch den Nationalpark aussprechen innerhalb des TIPNIS zusammengefunden und eine dauerhafte Blockade gegen jeglichen Versuch, den Wald zu roden, errichtet. Deren Position wurde durch die kürzliche Wahl eines Kandidaten aus einer Gegnerpartei zu der regierenden Partei, der Movimiento al Socialismo, MAS, in der Bezirksregierung von Beni politisch verstärkt, einer der im Straßenbauprojekt direkt involvierten Regionen.

Selbstverständlich gehen die Meinungen zu dem Thema auseinander und beide Seiten beharren auf ihrem Standpunkt. Es scheint jedoch die Stimme der Gegner die Lautere zu sein, wie man auf Defendamos el TIPNIS [Wir verteidigen TIPNIS] sehen kann, einem Blog auf dem die Ergebnisse einer Studie im Zuhammenhang mit TIPNIS zu finden sind und der vor den Auswirkungen des Straßenbau auf die Umwelt warnt:

“Concluimos que la carretera que pasa por el centro del TIPNIS NO ES ECOLÓGICA NI MEDIO AMBIENTALMENTE VIABLE, presentándose efectos de la carretera con potencialidad para alterar el clima y la provisión de agua de al menos dos departamentos de Bolivia y de los bosques de tierras bajas. Creemos en la interconexión del país y por tanto estamos de acuerdo con desarrollar vías camineras que unifique Oeste-Este del país, pero NO por el centro del TIPNIS”.

“Zusammenfassend sind wir der Meinung, dass der Straßenbau durch das Zentrum von TIPNIS WEDER UMWELTFREUNDLICH NOCH ÖKOLOGISCH VERTRETBAR IST. Er könnte negativen Einfluss auf die Klimaverhältnisse sowie die Wasserversorgung von mindestens zwei Regionen Boliviens und den Wäldern im Tiefland haben. Wir glauben, dass unser Land Verbindungen braucht und befürworten deshalb Straßen zwischen dem Westen und Osten, jedoch NICHT durch das Zentrum von TIPNIS.”

Auch Tipnis en resistencia [Tipnis im Widerstand] veröffentlichte eine Fülle von Ansprüchen und Petitionen an Präsident Morales. In Anbetracht der Tatsache, dass die Regierung auf der einen Seite bereits bekanntgegeben hat, dass die Bewohner dem Bau der Straße bereits zugestimmt haben und Aktivisten auf der anderen Seite öffentlichen Widerstand dagegen ankündigen, scheint eine Einigung weit entfernt. In diesem schwerwiegenden Konflikt vernimmt man Stimmen, die einen gnadenlosen Kampf um TIPNIS herannahen sehen.

Das Video in diesem Artikel enstand unter der Leitung von Víctor Rivera, als Teil von VideoActivo, dem Videoprojekt von Global Voices auf Spanisch.

Videountertitelung von Catalina Restrepo.

Venezuela: Beginnt nun die Aussöhnung?

Xiomara Molina Romero — Sun, 12 May 2013 17:21:38 +0000

Inmitten der Wirren und der Zusammenstöße, die nach den Wahlen vom 14. April die Straßen von Venezuela und das Netz beherrschten, waren Bürgermedien zugleich auch Schauplatz von Nachdenklichkeit und Besinnung.

Während viele Blogger sich über die nächstmöglichen Szenarien unter dem Mandat von Nicolás Maduro austauschten, gingen andere der Frage nach was der beträchtliche Verlust von Wählerstimmen in solch kurzer Wahlkampfzeit zu bedeuten habe. Fehler und mögliche Strategien wurden erörtert und Brücken für einen Dialog gespannt, die – so scheint es – bis zur anderen Seite der Gesellschaft hinüberreichen könnten.

Viele derartige Äußerungen wurden auf der Webseite von Aporrea [es] gepostet, auf der zur Unterstützung des Chavismus eine Plattform eingerichtet wurde. Viele wurden jedoch auch von oppositionsnahen Bloggern und Facebook-Nutzern geteilt.

Häufig geteiltes Foto auf Facebook

Ein Beispiel für solch nachdenkliche Überlegungen kam von Juan Gómez Muñoz, der in seinem Kommentar die Notwendigkeit eines Dialogs betont:

Otro tema que está en el tapete es el de la “reconciliación” y ciertamente, es hora de reconciliarnos, primero porque YA NO SOMOS MAYORÍA, pero a lo que me quiero referir es a la reconciliación con buena parte de los más de 7 millones de venezolanos que votaron por Capriles, esos compatriotas, ni son oligarcas (no la inmensa mayoría de ellos), ni son apátridas; no solo hemos sido incapaces de promover y entusiasmarlos a ellos con nuestro proyecto, es que hemos espantado de nuestra propias filas a varios que antes nos acompañaban! (…)

Ein weiteres Thema, das noch auf den Tisch muss, ist die “Aussöhnung” – und sicherlich ist der Zeitpunkt dafür gekommen – zunächst einmal weil wir NICHT MEHR DIE MEHRHEIT DARSTELLEN, aber worauf ich vor allem hinaus will ist auf die Aussöhnung mit den 7 Millionen Venezolanern, die Capriles gewählt haben; diese Mitbürger, die weder Oligarchen sind (nicht in ihrer großen Mehrheit), noch staatenlos; wir haben es nicht nur nicht geschafft unser Projekt voranzutreiben und sie damit zu begeistern, sondern wir haben selbst einige aus unseren eigenen Reihen verschreckt, die uns davor noch unterstützten!

Mit einem ähnlichen Gedanken und basierend auf den Analysen einiger Wahldaten bemerkt Nicmer Evans – ebenfalls veröffentlicht auf Aporrea:

Todo ese juego de números se resume de la siguiente manera: hubo sumas que no sumaron. Una campaña cargada de elementos que no contribuyeron a satisfacer las expectativas del capital político heredado el 7 de octubre, con ausencia de contenidos claves que permitieran convencer a nuevos sectores sociales a incorporarse al proceso revolucionario, pero sobre todo, el abandono de los sectores propios del chavismo, en especial a los sectores lealmente críticos y comprometidos…

Entre las elecciones del pasado 7 de octubre de 2012 y 14 de abril de abril fueron 615.626 votos menos para los partidos del proceso revolucionario, mientras que alrededor de 711.337 votos incrementó la opción política antichavista en apenas seis (06) meses (…).

All diese Zahlenspiele lassen sich auf folgende Weise zusammenfassen: Einige Rechnungen sind nicht aufgegangen. Eine Wahlkampagne voller Dinge, die nicht dazu beitrugen die Erwartungen des politischen Kapitals zu erfüllen, das uns am 7. Oktobers vermacht wurde, dann ein Mangel an Schlüsselinhalten, die es ermöglicht hätten neue soziale Segmente davon zu überzeugen sich dem revolutionären Prozess anzuschließen, doch vor allem das Abwenden von eigenen Fraktionen des Chavismus, vor allem von den kritischen und engagierten doch stets loyalen Segmenten…

Zwischen den Wahlen vom 7. Oktober 2012 und den jetzigen vom 14. April wurden für die Parteien des revolutionären Prozesses 615 626 Stimmen weniger verzeichnet, während die antichavistischen Parteien der Opposition um etwa 711 337 Stimmen in nur sechs (06) Monaten (…) zulegen konnten.

Ihrerseits antwortet Adriana González (@Adri021) im gleichen selbstkritischen Tonfall auf die Bekundungen von Henrique Capriles, in welchen dieser die Verantwortlichen für die Gewalttaten, die während der Zusammenstöße an Chavismus-Aktivisten begangen wurden, als “Spione” [es] angreift:

@Adri021: Ahora, lo de “infiltrados” en las manifestaciones opositoras es generalizar, sí hay radicales en estas filas… un poco de poravor también

@Adri021: Nun aber von “Spionen” bei den oppositionellen Kundgebungen zu sprechen ist wirklich eine Verallgemeinerung – ja, es gibt Radikale in diesen Reihen… aber ein bisschen gesunden Menschenverstand, bitte.

Auf die gleiche Weise teilte Héctor Palacios über seinen Facebook-Account seine Antwort auf die zahlreichen Aufrufe vieler Exil-Venezolaner, die forderten Unterschriften zu sammeln um einen Antrag auf Neuauszählung der Stimmen auf einer vom Weißen Haus überwachten Webseite [en] zu stellen:

Por cierto, no voy a firmar ninguna petición de reconteo de votos en ningun sitio de la Casa Blanca. Un poco de sentido común con la otra mitad del país.

Übrigens, ich werde keinerlei Petition zur Neuauszählung der Stimmen auf einer Webseite des Weißen Hauses unterschreiben. Ein bisschen gesunden Menschenverstand bei der Berücksichtigung der anderen Hälfte des Landes.

In diesem Sinne veröffentlichte er in seinem Blog einen Post mit dem Titel “10 Tipps wie man richtig diskutiert” [es], in dem es in Punkt 2 heißt:

2. Escuchar. Obvio, ¿no?, pero no tan fácil. No es escuchar para poder atacar más fácilmente. Sino escuchar porque realmente uno puede estar equivocado en ciertas cosas. Lo más difícil es escuchar al otro de verdad, entre líneas, incluso entre gritos. Escuchar incluso para establecer un nexo, para tratar de saber como se siente el otro y porqué. Más importante si somos contrincantes en una de esos campos de batalla que salen día a día. Si uno no escucha de verdad, está condenado a no aprender, a seguir siendo el mismo.

2. Zuhören. Offensichtlich, nicht? Aber nicht so einfach. Gemeint ist nicht Zuhören um danach besser attackieren zu können. Sondern Zuhören weil man tatsächlich bei manchen Dingen falsch liegen könnte. Das Schwierigste ist es dem anderen wirklich zuzuhören und auch zwischen den Zeilen zu lesen, sogar wenn geschrien wird. Zuhören auch um eine Verbindung herzustellen und versuchen zu verstehen wie sich der andere fühlt und weshalb. Das ist besonders wichtig wenn man sich in einem dieser Schlachtfelder als Kontrahenten gegenübersteht, welche jeden Tag aufs Neue hervorbrechen. Wenn man nicht wirklich zuhört, ist man dazu verdammt nichts zu lernen und der Gleiche zu bleiben.

Abermals aus dem Lager der Chavisten und über den YouTube-Account Rio Agua de Vida [es] wurde ein Video veröffentlicht, in welchem eine Anhängerin von Hugo Chávez sich an Nicolás Maduro wendet und ihn um eine Nachzählung der Stimmen bittet um entweder das Ergebnis richtig zu stellen oder um die Mehrheit in den Wahlen zu untermauern. Das Video wurde in den sozialen Netzwerken etliche Male geteilt und unterstützt und es wird gestützt durch die persönlichen Daten am Ende des Videos, welche die Authentizität der Stellungnahme bestätigt.

Und schließlich erinnert Luis García Mora auf der Webseite ProDavinci [es] nochmals an die Dringlichkeit der sozioökonomischen Situation, die er als Erbe der Jahre unter Chávez begreift, aber die unvermeidbar als gemeinsamer Nenner allen Venezolanern aufgebürdet wird:

Todos estamos inmersos en esto. Ésta es la herencia de Chávez. Una bomba de ingobernabilidad. Una bomba económica. Una bomba social. Y no hay tiempo.

Wir stecken alle da drin. Das ist das Erbe von Chávez. Eine Bombe der Unregierbarkeit. Eine wirtschaftliche Bombe. Eine gesellschaftliche Bombe. Und die Zeit läuft ab.