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Global: Online-Dialog zu “Technologie für Transparenz”

Katrin Zinoun — Fri, 23 Sep 2011 07:56:00 +0000

Die “Technology for Transparency” Initiative, lädt zusammen mit “New Tactics in Human Rights” dazu ein, sich an einem Online-Dialog über ‘Nutzung von Technologie zur Förderung der Transparenz', der heute beginnt, zu beteiligen.

Es gibt eine wachsende globale Bewegung von Projekten für Technologie und digitalen Medien, die dazu dienen soll Regierungstransparenz, Rechenschaftspflicht und öffentliche Teilhabe in politischen Prozessen zu fördern. Nachdem dutzende Fälle aus aller Welt dokumentiert wurden, hat das Technology for Transparency Network, ein Projekt der Rising Voices, diese Tranparenzprojekte dokumentiert um ein besseres Verständnis zu ihrem Einflusses, Hindernissen und zukünftigem Potential zu erlangen. Jetzt ist die Zeit, die Konversation mit der wundervollenPlattform ‘New Tactics for Human Rights' zu beginnen.

Image by whiteafrican on Flickr (under a Creative Commons Attribution 3.0 license).

In dieser Woche laden wir 11 Experten aus aller Welt von verschiedenen Projekten, die Offenheit, Zusammenarbeit und Transparenz fördern, ein. Diese beantworten eure Fragen, kommentieren interessante Themen und diskutieren die Zukunft der Technologie zur Transparenzförderung.

Join Elizabeth Wolf von Ciudadano Inteligente (Clevere Bürger), Chile; Susannah Vila und Jorge Soto von Citivox, Mexiko; Mike Linksvayer von Creative Commons; Jonathan Gray von Open Knowledge Foundation, Großbritannien; Diego Casaes von Eleitor 2010, Brazil; Camila Bustamante von Dateros, Peru; Ulrich Muller aus Deutschland; Maya Indira Ganesh vom Tactical Technology Collective; John (Kipp) Kipchumbah von InfoNet, Kenya; Amr Gharbeia, Programm-Manager “Technologie und Freiheit” der Egyptian Initiative for Personal Rights; und Mendi Njonjo, Fondsmanager der Africa Technology and Transparency Initiative in Kenia.

Der Dialog ist eine Möglichkeit diese Fallstudien und Instrumente mit der New Tactics Online-Gemeinde zu teilen, von den Erfahrungen der Mitarbeiter, die diese Projekte umsetzen, zu lernen und neue Ideen, Herausforderungen und Chancen zu diskutieren. Beteiligt euch ab dem 21. September mit euren Geschichten, Ideen und Wissen.

Mazedonien: Meinungen aus dem Ausland zu den Protesten gegen Polizeibrutalität

Emily Katzenstein — Tue, 09 Aug 2011 10:06:43 +0000

Dieser Artikel ist Teil unserer Sonderberichterstattung Mazedonische Proteste 2011.

Die Reaktionen der meisten Menschen auf die Proteste gegen die Brutalität der Polizei in Mazedonien zeigen zum einen die Dominanz der traditionellen Medien auf, die wenig Interesse daran haben, über diese Vorkomnisse zu berichten. Auf der anderen Seite zeigt sich aber auch ein Möglichkeit zu internationaler Solidarität, wenn die Nachrichten erst bekannt werden.

Jovana Tozija, eine in Deutschland lebende Mazedonierin, schrieb [mk, en] den folgenden Beitrag über die Reaktionen ihrer Freunde:

Viele meiner internationalen Freunde fragten mich, was in Mazedonien vor sich ginge, nachdem sie gesehen hatten, dass ich zahllose Links mit seltsamen Buchstaben auf Facebook veröffentlicht hatte sowie mein Profilbild verändert hatte. Ich erklärte ihnen den Vorfall mit dem Mord an Martin Neshkovski. Hier sind ihre Reaktionen und meine persönliche Analyse.

Eine Russin: Na und? Die Polizei hat einen Mann umgebracht. Warum regst Du Dich so darüber auf? Du kannst ja sowieso nichts tun.

Hier wird deutlich, dass die Menschen in Russland noch nicht besonders für Redefreiheit sensibilisiert worden sind. Ich weiß nicht, ob es daran liegt, dass sie Angst haben oder ob Russland noch nicht entwickelt genug ist. Aber ich weiß, dass die Oligarchen in Russland sehr mächtig sind und dass man dagegen machtlos ist.

Ein Iraner: Es ist nur eine Person zu Tode gekommen?

Das war seine erste Reaktion. Es ist nicht einfach für ihn: Er hat viel Schlimmeres gesehen. Letztes Jahr, während der sogenannten „Grünen Revolution“ im Iran sind viele junge Menschen ums Leben gekommen, weil [Ahmadinejad] nicht eingestehen wollte, dass die Wahlergebnisse gefälscht worden waren. Eine Gruppe junger, progressiver Menschen protestierten – ohne Erfolg. Viele von ihnen wurden umgebracht und Ahmadinajad ist noch immer an der Macht.

Eine Deutsche: Wie kann es sein, dass die Identität des Jungen zwei Tage lang unbekannt war und dass der Fall nicht gemeldet wurde?

Die Menschen dieses Landes sind daran gewöhnt, dass die staatlichen Institutionen ihre Aufgaben gewissenhaft ausführen. Sie (meine Freundin) interessierte sich mehr für das Scheitern der Behörden als dafür, wie es dazu kommen konnte, dass ein Mitglied der Special Police Units einen jungen Mann umbrachte.

Ein Kroate: Oh mein Gott, die Polizei wird uns noch alle ins Grab bringen.

Ich weiß nicht, was ich dazu sagen soll. I nehme an, er ist ein Befürworter der ACAB (All Cops Are Assholes) Theorie.

Mehrere Tage nach Beginn der Proteste schrieb [bg] der bulgarische Blogger Yurukov in seinem Blog:

Warum haben die bulgarischen Medien seit einer Woche nicht über die Proteste berichtet? Warum muss ich erst über Twitter von den Protesten erfahren – und dass auch nur durch Zufall, da ich einigen Mazedoniern auf Twitter folge? Auf was warten sie? Eine offizielle Stellungnahme des Innenministeriums oder des [Premierministers Boyko Borisov]? Ist es schon so weit gekommen? Haben wir Angst, dass die Medien beschuldigt werden könnten, Unruhe zu stiften, sollten die Proteste auf Bulgarien übergreifen? Warum schweigen sogar die Zeitungen, die für ihre Unabhängigkeit bekannt sind? Oder müssen wir erst warten, bis die Nachrichten populär werden, bevor wir über sie sprechen dürfen?

Yurukov merkte an, dass in der Woche, in der die Proteste begannen, nur zwei bulgarische Internetportale darüber berichteten: Dir.bg und News.bg. (Allerdings blieb es dabei; es gab keine Folgeartikel in der nächsten Woche)

Die Website Stop police violence veröffentlichte einen Artikel [mk/sr] über den slowenischen Frauenchor „Kombinat“ [sl], der die Proteste unterstützt:

Wir schicken ein Foto, um euch zu unterstützen. Es wurde auf unserem Konzert in [Celje], aufgenommen. Wir widmen es euch allen, die ihr gegen Polizeibrutalität protestiert. Wir schicken euch zudem [eine Petition] für die wir auf dem Konzert Unterschriften gesammelt haben. Die Menschen in Slowenien haben keine Ahnung was gerade in Mazedonien vor sich geht, weil unsere Medien weder darüber reden noch darüber schreiben… Wir senden euch unsere Solidarität und unsere Unterstützung. Wir sind mit euch in unseren Gedanken und in unseren Herzen…

No Pasaran!

Konzert des Chors „Kombinat“ in Celje, Slowenien. Foto von Kombinat, mit freundlicher Genehmigung.

Mazedonische Demonstranten laden Menschen aus dem Ausland dazu ein, ihre Unterstützung für die Proteste zu zeigen, indem sie darüber berichten oder Videos darüber aufnehmen.

Dieser Artikel ist Teil unserer Sonderberichterstattung Mazedonische Proteste 2011.

Video: Rituale und Traditionen zum Jahresende

Hans H. Knauf — Sat, 02 Jan 2010 02:57:28 +0000

Auf der ganzen Welt feiern die Menschen die Ankunft des neuen Jahres mit gewissen Traditionen. Heute zeigen wir Ihnen per Video einige dieser Traditionen und Rituale, welche die Leute dazu benutzen, um im kommenden Jahr ihr Glück, ihr Schicksal oder andere Dinge in ihrem Leben zu verbessern.

In Mexiko benutzen die Leute Kerzen, Weihrauch und nehmen “Kräuterbäder” um das Glück und Schicksal im kommenden Jahr zu beeinflussen. In dem folgenden Video erzählen uns die Händler von den Bestsellern für dieses Neujahr, wie z. B. die 7-Kräuter-Mischung, die Neujahr-Viel-Glück-Packung mit Kerzen, Weihrauch, Gebeten und Weihwasser und erwähnen dabei, wie sehr sich ihr Umsatz dieses Jahr verringert hat. Vielleicht werden sie selbst heute Nacht ein paar Kerzen für mehr Glück anzünden.

Besondere Mahlzeiten sind sehr oft traditionell: ursprünglich aus Sandusky /Ohio kommend, werden einige Leute heute an der deutschen Silvester-Brezel-Tradition teilnehmen. Es folgt ein Video-Rezept:

In Spanien besteht die Tradition des Essens von 12 Weintrauben, eine für jeden Glockenschlag um Mitternacht. In diesem Video können Sie einer um einen Tisch versammelten Familie zusehen, wie sie die beste Technik ausprobiert, um von den 12 auf einen Spieß gesteckten Trauben jeweils eine Traube pro Sekunde zu essen:

Die nächste Familie hat eine etwas andere Technik. Sie legen die Trauben aus und warten auf die 12 Mitternacht-Gongs des Rundfunks:

Dieses Video aus Peru zeigt eine lateinamerikanische Tradition, bei welcher man mit Koffern rund um den Häuserblock läuft, um ein Jahr mit vielen Reisen zu gewährleisten:

In der Republik Moldau, Rumänien, gibt es die Tradition des Strohbären, ein Tanz, der die Geburt und Auferstehung der Jahreszeiten verdeutlichen soll:

Joy of Ritual hat auf ihrem Vlog ihre bevorzugten Silvester-Traditionen aus der ganzen Welt zusammengetragen:

Für alle diejenigen, die heute das Neue Jahr begrüßen: Ein glückliches neues Jahr!

Was für Traditionen gibt es in dem Teil der Welt, in dem Sie leben?
Haben Sie das neue Jahr auf eine besondere Art gefeiert?
Wenn es bei Ihnen nicht heute Nacht war, wann ist es dann?
Teilen Sie doch bitte Ihre Erlebnisse mit uns durch die Kommentare!

Japan: Hitlers “Mein Kampf”, die Manga Version

Hans H. Knauf — Sat, 14 Nov 2009 05:26:52 +0000

Nach mehr als 80 Jahren seit seiner ersten Veröffentlichung ist aus Hitlers “Mein Kampf” eine Manga Version geworden. Der 190 Seiten starke Band, von der rund 45.000 Exemplare in der ersten Auflage verkauft wurden, erzählt auf sehr einfache Art und Weise die Geschichte von Adolf Hitler, von seiner Kindheit bis zu seinem Aufstieg als der Führer der NSDAP.

Buchumschlag der Manga 争我が闘争 (”Mein Kampf”)

Dies ist Teil einer Serie des ‘East Press‘ Verlags, der in der Vergangenheit die Manga-Versionen einiger gewichtiger literarischen Werke veröffentlichte, wie die Brüder Karamasow von Dostojewski und Marx ‘Das Kapital'. Da weitere Veröffentlichungen von ‘Mein Kampf' in mehreren Ländern, darunter Deutschland und Österreich, verboten sind, hat die Manga-Waga Toso (我が闘争), wie sie auf Japanisch übersetzt wird, zu sehr unterschiedlichen Reaktionen im Ausland und in Japan geführt, wie der Blogger Zoffy gut zusammenfasst.

注目されている背景には, ·本書の著者がナチスドイツの独裁者アドルフヒトラーであること.そして,ドイツでは今なお本著作の出版が禁止されていること.·さらに,内容がネオナチの思想を助長するのではないかといった懸念が世間にあること. などの事情がある.これに対し出版社側は, ”有名な本だが,読んだ人は少ない.どんな思想があれほどの悲劇を生んだのか,悪魔『』で片付けられるヒトラーの人間の部分を知る材料になると思った” と企画の理由を話している.

Was die Aufmerksamkeit der ausländischen Medien erregte, war die Tatsache, dass

- der Autor des Buches der Nazi-Diktator Adolf Hitler war.
- Die Tatsache, dass die Veröffentlichung in Deutschland noch verboten ist.
- Die weitverbreitete Angst, dass der Inhalt Neo-Nazi-Gefühle fördern könnte.

Auf der anderes Seite nennt der Verlag als Grund für seine Wahl die Tatsache, dass “es ein berühmtes Buch sei, das nur von wenigen Menschen gelesen wurde. Wir glauben, dieser Manga wird Hinweise auf Hitler sowohl als Mensch als auch auf seine Denkweise geben, die zu einer solchen Tragödie geführt hat, obwohl er jetzt als ein “Monster” abgetan wird.”

Zwei Szenen aus der Manga 我が闘争( “Mein Kampf”)

Als Kommentar zu dieser speziellen Manga entschieden sich viele Blogger einen Artikel, der am 20. September in der Tageszeitung Asahi Shimbun mit dem Titel ‘Die Manga-Version von Mein-Kampf ist ein Hit', erschien, zu kopieren. Die Reaktionen reichen von kritisch bis hin zu der Bezeichnung “eine historische Quelle” (売れる”わが闘争”漫画版苦言も”歴史资料”の声も) [ja].

Derselbe Artikel, von der gleichen Zeitung ein paar Tage später ins Englische übersetz, erwähnt, die Ursache für das Verbot sei, dass das “Finanzministerium des Freistaates Bayern, welches das Urheberrecht an dem Buch hält, sich weigert einen Nachdruck zu erlauben, aus Rücksicht auf die Opfer der nationalsozialistischen Gräueltaten”.

Der Journalist Yoshio Kisa (木佐芳男), ehemaliger Korrespondent in Deutschland für die Tageszeitung Yomiuri Shimbun und Autor von Essays wie ‘Fragen über die Kriegsverantwortung - Deutschlands ungeklärte Vergangenheit”(戦争责任”とは何か-清算されなかったドイツの過去) sagt jedoch, dass er mit der Erklärung von Asahi nicht einverstanden sei.

だが,発禁となっている本当の理由は,そんなきれいごとではない.出版すれば,ドイツをはじめヨーロッパ各国にいるネオナチ組織の聖典となって,政治的な大問題となりかねないからだ.バイエルン州の州都ミュンヘンのキオスクに立ち寄れば,いくつかの極右新聞が売られていることに気づく.ドイツには,それぞれ数千人の動員力を持つ極右ネオナチ組織が複数ある.当局は,彼らを刺激しないように細心の注意を払っている.当局は,彼らを刺激しないように細心の注意を払っている.

Der wahre Grund für das Verbot des Buches ist nicht so rücksichtsvoll. Das große Problem ist, dass es die politische “Bibel” jener Nazi-Vereine werden könnte, die es in jedem Land, angefangen mit Deutschland, gibt.
Wenn Sie sich einen Kiosk in Bayern ansehen könnten, würden Sie feststellen, dass dort rechtsextreme Zeitungen verkauft werden. In Deutschland gibt es mehrere Neo-Nazi-Gruppen, zu denen einige Tausend Rechtsextremisten gehören. Die Behörden sind sehr vorsichtig, sie nicht zu provozieren […]

Kisa, der das Vorhandensein und die tatsächliche Gefahr der rechtsgerichteten Gruppen in Japan im Vergleich mit denen in Deutschland und anderen europäischen Ländern als unerheblich bezeichnet, reflektiert auch über die Veröffentlichung eines solchen Titels in Japan.

日本で今,漫画版のわが闘争『』がどんな意味を持つか,どれだけの影響力があるかはよくわからない.しかし, 40年近く前の訳者の意図と漫画版刊行の意図とはそうちがわないだろう. 平野氏はこんな言葉も書いている. ”戦争経験なき世代こそ,この書を読むべきではないだろうか.この書をくもりなき目で読み,客観的に判断することが,この世代にとって必要であり,戦後の教育を受けたものなら,十分な判断力をもって読むことができるのではないか”

Ich bin mir nicht sicher, welche Bedeutung und Einfluss die Manga-Version von Mein Kampf heute in Japan haben könnte. Die Absicht derjenigen, die sie vor 40 Jahren übersetzt haben und derjenigen, die sie jetzt veröffentlichen, kann nicht so unterschiedlich sein.

[Übersetzer] Hirano benutze diese Worte:
“Diese Generation, die den Krieg nicht mehr erlebt hat, sind eigentlich die Leute, die dieses Buch lesen sollten. Diese Generation braucht einen klaren Verstand und einen objektiven Ausblick um einen solchen Text zu lesen. Jeder, der nach dem Krieg eine Bildung erhalten hat, sollte in der Lage sein dieses Buch richtig zu beurteilen; hoffe ich wenigstens.

Der Manga zeigt Hitler als einen besessenen Mann, der das jüdische Volk beschuldigt, der Ursprung alles Bösen in Deutschland zu sein. Das antisemitische Denken steht an erster Stelle und es scheint unwahrscheinlich, dass eine solche mangelbehaftete Figur einen Leser dazu veranlassen könnte, von seiner Persönlichkeit fasziniert zu sein.

Wie einige Blogger meinen, ist die Manga-Version von Mein Kampf ein Auszug aus der Ideologie des Diktators und kann deshalb auch als ein anderer Weg zum Studium der Geschichte benutzt werden. Theternal schlägt vor, dass es mit anderen Quellen ergänzt werden sollte, und lobte das Veröffentlichungs-Projekt der East-Press, Mangas aus der Weltliteratur zu machen, als interessant.

何かの話題が関心を呼び,より深い議論や理解に進むことはよいことだと思う.漫画では描き切れていないヒトラー本人の『』わが闘争原作も読んだ方がよいし,他の関連本を読むのもよいだろう.読書はそのように進んでいくものだ.関連おススメ漫画としては, 『マンガで鍛える読書力』でも紹介した水木しげるの『劇画ヒットラー(ちくま文庫)』もよいし,手塚治虫の『』アドルフに告ぐはかなりのおススメだ.

Ich finde es gut, das Interesse für gewisse Themen zu wecken, denn dies kann nur zu einer tieferen Aussprache oder besserem Verständnis führen. Es ist gut das von Hitler geschrieben Original “Mein Kampf” zu lesen, um die in der Manga fehlenden Teile zu ergänzen. Es empfiehlt sich auch noch andere Bücher zu lesen, die sich darauf beziehen. So entwickelt sich das Lesen. Als diesbezügliche Comics würde ich Shjigeru Mizuki's Gekika Hitoraa (Hitlers Comic-Strips) empfehlen, was auch in der Manga Kitaeru Dokushoryoku (Ausbildung durch Manga-Lesen) vorgeschlagen wird und ganz sicher Tezuka Osamu's Adorufu ni Tsugu (sag’s Adolf).

Die Internetzensur dämmert in Deutschlands Morgengrauen

cegees — Thu, 18 Jun 2009 14:39:39 +0000

Deutschland steht am Rande der Zensur seines Internets. Die Regierung der Großen Koalition - bestehend aus Sozialdemokraten (SPD) und Konservativen (CDU/CSU) - scheinen sich einig in ihrer Entscheidung: Am Donnerstag stimmt der Bundestag ab über die Errichtung einer Zensurinfrastruktur.

Bundesfamilienministerin Ursula von der Leyen stieß eine Diskussion innerhalb der Bundesregierung an, die sie auch anführt, in der es darum geht, zur Bekämpfung von Kinderpornografie, Internetseiten zu blockieren. Die Grundidee: Aufbau einer Zensurinfrastruktur, die kinderpornografische Inhalte blockt. Das Bundeskriminalamt (BKA) verwaltet dabei eine Liste gesperrter Seiten, während die Internetprovider für die Regierung die Zensurinfrastruktur bereitstellen sollen.

Eine starke und weiter wachsende Gegenbewegung formte sich schnell innerhalb der Netzgemeinschaft. Der Protest war nicht beschränkt auf Hacker oder digitale Aktivisten, sondern wurde in seiner Breite von Bloggern und Twitter-Nutzern unterstützt. Der Hash-Tag, der von den Protestlern benutzt wird, lautet #zensursula - eine Verbindung aus aus dem deutschen Namen für Zensur und des Vornamens der Familienministerin.

Als Teil des öffentlichen Protests wurde eine offizielle Onlinepetition gestartet, die sich an den deutschen Bundestag richtet. Innerhalb von drei Tagen unterschrieben 50.000 Menschen diese Petition - die Anzahl, die gebraucht wird um von der Regierung angehört zu werden. Die Petition trägt den Namen “Keine Indizierung und Sperrung von Internetseiten”. Während ihrer sechswöchigen Zeichnungsfrist unterschrieben mehr als 130.000 Menschen die Onlinepetition und machten sie bislang zur Erfolgreichsten und am häufigsten Unterzeichneten der Geschichte.

Während der letzten Wochen, wurden die Proteste kreativer. Unzählige Blogs und Twitter-Nutzer verfolgten und kommentierten die Diskussion innerhalb der Regierung und brachten Gegenargumente. Viele große Medien Namen den Protest auf und berichteten über seine Verbreitung im Netz. Ein “Arbeitskreis gegen Zensur” wurde gegründet und der Protest wurde organisiert durch ein Wiki, Mailinglisten, Chats und beschäftigte natürlich Twitter-Nutzer und Blogs. Die Seite “Zeichnemit.de” diente als Einstieg. Sie erklärt das komplizierte Onlineverfahren der Petition und machte es weniger versierten Internetnutzern einfacher, die Petition zu unterzeichnen.

Mehr als 500 Menschen kamen zur offiziellen Pressekonferenz der Bundesregierung zur geplanten Netzzensur - eine Reihe von ihnen nutzte die Gelegenheit, und brachten ihre Bedenken zum Ausdruck. Demonstranten kamen sogar zu den öffentlichen Auftritten von Bundesfamilienministerin von der Leyen und zeigten Banner und Plakate, um gegen die Beschneidung der Informationsfreiheit in Deutschland zu demonstrieren.

Die Netzgemeinschaft war nicht nur gegen die Pläne der Bundesregierung. Sie machte auch konstruktive Vorschläge, wie mit dem Problem der Kinderpornografie im Netz umgegangen werden könnte, ohne eine Zensurinfrastruktur aufzubauen und die Grundrechte zu beschneiden. Der “Arbeitskreis gegen Zensur” zeigte einen alternativen Ansatz: Innerhalb von 12 Stunden sorgte er für die Löschung von mehr als 60 Seiten mit kinderpornografischen Inhalts - einfach in dem er die Provider über Email anschrieb, welche daraufhin die Seiten aus dem Netz nahmen. Sie wurden identifiziert durch die Sperrlisten anderer Länder, die auf Wikileaks dokumentiert sind. Dieses Beispiel unterstreicht das Hauptargument der Protestbewegung: Anstatt Zeit effektiv zu investieren und zu versuchen illegale Inhalte aus dem Internet zu entfernen, wählt die Bundesregierung den einfachen und gefährlichen Weg über Sperrung und Zensur. Die größte Angst der Protestler liegt in Zensurinfrastruktur selbst. Einmal aufgebaut, kann sie für andere Inhalte verwendet werden, nicht nur gegen Kinderpornografie. Andere deutsche Politiker scheinen bereits ihre Wunschlisten zu präsentieren, welche Inhalte zukünftig zensiert werden könnten. Die Vorschläge reichen von Glücksspielseiten, Seiten mit islamistischen Inhalten, sogenannten Egoshootern; die Musikindustrie spielt mit dem Gedanken Pirate Bay zu sperren und P2P.

Eine umfangreiche Linkliste auf Deutsch zur Zensursula-Debatte ist hier zu finden.

Danke an Geraldine des Bastion für die französische Übersetzung

Nachzulesen auch auf: Netzpolitik.org.

Vlog International: Zusammenarbeit ohne Grenzen

Clemens Harten — Sat, 26 Apr 2008 21:03:47 +0000

Vlog International ist ein Projekt, das spanische Video-Blogger zusammen bringt: Ideen werden vorgestellt, jeder nimmt ein passendes Stück auf, manche fügen die Schnipsel zusammen und veröffentlichen sie auf der Seite. Die Bewegung entstand 2006, als ein Freundeskreis gemeinsam eine Homage an einen befreundeten Vlogger erstellten [es]. Das nächste Projekt ging organisch aus dem ersten hervor: Der Organisator des ersten Films machte eine schwere Zeit durch, und die anderen entschieden, ihm einen Geburtstagsgruß zu senden. Sie nahmen sich selbst dabei auf wie sie ‘Happy Birthday' sangen, auf Instrumenten spielten, tanzten und vor Geburtstagskuchen saßen. Das Video ist noch verfügbar [es].

Sie fanden für dieses Vorgehen den Namen ‘Sancocho de Video': Sancocho ist ein Name, der auf viele verschiedene Suppen in Lateinamerika verweist. Das neuste Video von Vlog International behandelt den Spaziergang um den Häuserblock. Vlogger aus Kolumbien, Israel, Kanada, Deutschland und den USA habe ihre Umgebung vorgestellt:
Auf der gemeinsamen blip.tv Seite sind bereits 31 Gemeinschaftsarbeiten abrufbar und man hofft, bald mit noch mehr Vloggern zusammen zu arbeiten. Wer mitmachen will, muss nur ein 60 Sekunden Video einsenden. In der ersten halben Minute soll erklärt werden, wer und von wo man ist, un der zweiten Hälfte soll ein vorgegebenes Thema behandelt werden. Eine ausführliche Anleitung ist auf Spanisch verfügbar.All diese Videos wurden unter einer Creative Commons Lizenz freigegeben und man kann an dem Prozess teilhaben, indem man den Wiki ließt. Die Videos sind eine tolle Möglichkeit, eine globale Perspektive auf bestimmte Themen zu bekommen. Im folgenden Video [es] nehmen uns die Vlogger mit auf eine Reise, raus aus den Supermärkten und rein in die Welt der traditionellen Märkte von Frankreich, England, Italien, Deutschland, Mexiko, Brasilien, die USA, Chile, Spanien und Kolumbien.