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Panama: Indigene blockieren Straße im Protest gegen den Bergbau

Lisa Hannemann — Sat, 11 Feb 2012 19:37:29 +0000

Todo lo acordado con los indígenas ha sido cumplido. Ahora elementos foráneos desean que no haya hidroeléctricas. Eso hará triplicar la luz

Alles, was mit den Indigenen vereinbart wurde, wurde eingehalten. Jetzt wollen Fremde keine Wasserkraftwerke. Das wird den Strompreis verdreifachen.

So rechtfertigte der Präsident Ricardo Martinelli in seinem Twitteraccount (@rmartinelli) die Blockade der Straßen, die am 3. Februar seit fünf Tagen ihren Lauf nahm. Die Indios des Gebiets Ngäbes Buglés haben nämlich die Panamericana auf der Höhe der Provinz Chiquirí gesperrt, um von der Regierung einzufordern, was in den Verhandlungen im letzten Jahr [en] in Bezug auf den Bergbau im Gebiet, vereinbart wurde. [Damals wurde das “Gesetz 8″ zum Bergrecht aufgehoben, um Natur und Menschen vor dem offenen Bergbau zu schützen.]

Die Sperrung hat Verluste in Millionenhöhe verursacht, da die Straße der Hauptverkehrsweg des Landes ist. Außerdem hat sie dafür gesorgt, dass hunderte Menschen in einem riesigen Stau stecken blieben - ohne Wasser oder etwas zu essen. Die panamaische Tageszeitung La Prensa [es,en] schrieb :

Hunderte Reisende und Lastwagenfahrer, die in dem Stau auf der interamerikanischen Straße im Bezirk La Mesa feststeckten, verlangten nach Hilfe von der Behörden der Provinz Veraguas, da sie nach vier Tagen Protest ohne Wasser und Essen waren.

Die Regierung hat sich bis jetzt dafür entschieden, die Proteste zu ignorieren und alternative Routen für den Personen- und Warentransport zu suchen, wie die sogenannte “Luftbrücke” [es,en] die Personen und Nahrungsmittel auf dem Luftweg befördern würde.

Frau mit einer Nagua, typisches Kleid der Ngöbe-Buglé en Chiriqui, Panama

Das ins Schwanken geratene Bild der Regierung von Ricardo Martinelli erscheint in den sozialen Netzwerken, wo die Leute die Gleichgültigkeit und Überheblichkeit des Präsidenten und seines Teams im Umgang mit der Situation deutlich ablehnen, immer mehr geschädigt, obwohl andere im Verhalten der Indigenen auch Egozentrik und wenig Sorge um das eigene Land sehen.

Roberto Troncos B. (@tronky22) schreibt dem Präsidenten:

@rmartinelli Es inadmisible q un sector de la población nos tenga de rodillas, pero tmbn es inconcebible que no se tenga vías de solución

@rmartinelli Es ist unzumutbar, dass uns eine Gruppe der Bevölkerung in die Knie zwingt, aber es ist ebenso unvorstellbar, dass es keine Lösungswege gibt

Jaime Correa (@JCorrea1293) zeigt sich verärgert über die autokratische Verhaltensweise des Staatsoberhaupts und signalisiert, dass er oftmals das Regieren des Landes mit der Kontrolle seiner Supermarktkette (Super 99) verwechsele:

Martinelli todavìa sigue pensando y creyendo que Panamá se administra como un Super 99 y que al ser presidente, es dueño de los recursos

Martinelli glaubt immer noch, dass Panama sich wie ein Super 99 verwalten lässt und dass er als Präsident auch Besitzer der Ressourcen ist

Fermin Osorio (@MeisterBrake) meint, dass die Leute ein bisschen übertreiben, wenn sie Martinelli als Herr allen Übels hinstellen:

Todo lo que hace martinelli ta mal, fren en mi opinión el a echo muchas cosas y buenas, también sus defecadas pero bueno.

Alles, was Martinelli macht, ist schlecht, meiner Meinung nach hat er viel getan und Gutes getan, zwar auch Mist, aber na gut.

Maria Moreno (@ascadelia1986) vergleicht die aktuelle Regierung mit der ehemaligen Diktatur von Manuel Antonio Noriega:

est gobierno esta peor q el gobiern o d noriega nadamas falta q martinelli salga planeando y alzando el machete

Diese Regierung ist schlimmer als die Regierung von Noriega. Es fehlt nur noch das Martinelli das Messer wetzt

Daniel Acosta (@Daar05) stellt fest, dass alle Politiker für die aktuelle Krise des Landes verantwortlich sind:

Yo siento que toodos los de la politica en Panamá son culpables de lo que ocurre! Martinelli debe buscar rapido alguna solucion!!!!!

Ich denke, dass alle Politiker in Panama schuldig an dem sind, was gerade passiert! Martinelle sollte schnell eine Lösung suchen!!!!!

Der Blogger Erick Simpson Aguilera erzählt seine Perspektive in seinem Blog Pma507pty:

Finalizo solidarizándome con la lucha de los hermanos Ngäbes por la defensa del territorio nacional, el cual el gobierno autócrata de turno pretende vender a las mineras canadienses y coreanas, para depredar y saquear nuestra riqueza natural. Y, haciéndole un llamado al gobierno en el sentido que, no insista en mantener al país al borde de la ingobernabilidad y el caos, dando al traste con la imagen de Panamá, afectando las inversiones, el turismo, y el crecimiento económico que experimenta la nación; lo cual evitarán si dialogan con las autoridades Ngäbes Buglés y aceptan formalizar legalmente, la no exploración, ni explotación minera, ni hídrica en la Comarca.

Sie [die Regierung] schaffte es schließlich, dass ich mich mit dem Kampf von Ngäbes um die Verteidigung des nationalen Territoriums, das die momentane autokratische Regierung den kanadischen und koreanischen Bergbauunternehmen verkaufen will, um unseren natürlichen Reichtum zu plündern, solidarisiert und die Regierung dazu aufgerufen habe, nicht darauf zu beharren, das Land am Rande der Unregierbarkeit und des Chaos zu halten und damit das Bild Panamas zu zerstören. Das würde die Investitionen, den Tourismus und das Wirtschaftswachstum, was der Staat gerade erfährt, schädigen. Durch Verhandlungen mit den Behörden von Ngäbes Buglés könnten sie das verhindern und so akzeptieren, dass gesetzlich geregelt wird, dass es weder Lagerstättenerkundung noch Bergbau, noch Wasserwerk in diesem Gebiet gibt.

Obwohl die Lösung momentan weit weg scheint, verlieren die Panamaer nicht die Hoffnung auf eine für alle Beteiligten vorteilhafte Lösung.

Brasilien: Ermordung eines einheimischen Kindes provoziert Reaktionen

Katrin Zinoun — Wed, 11 Jan 2012 21:30:23 +0000

Dieser Beitrag ist Teil unseres Dossiers Rechte indigener Bevölkerung [en].

Der Mord an einem achtjährigen Mädchen der indigenen Awa-Gwajá Gemeinschaft, angeblich durch Verbrennen bei lebendigem Leib [pt] durch Holzfäller im Staat Maranhão, Brasilien, hat im Internet Empörung, aber auch Fassungslosigkeit angesichts solcher Brutalität ausgelöst.

Der “Indigenous Missionary Council” (CIMI) [Indigener missionarischer Rat] bestätigte [pt], dass “der Verdacht besteht, ein Angriff habe zwischen September und Oktober auf ein Lager der isolierten Indigenen” des Araribóia-Reservates stattgefunden, und fügte weitere Informationen hinzu:

O corpo foi encontrado carbonizado em outubro do ano passado num acampamento abandonado pelos Awá isolados, a cerca de 20 quilômetros da aldeia Patizal do povo Tenetehara, região localizada no município de Arame (MA). A Fundação Nacional do Índio (Funai) foi informada do episódio em novembro e nenhuma investigação do caso está em curso.

Der verbrannte Körper wurde im Oktober 2011 in einem verlassenen Lager der isolierten Awá, etwa 20km vom Dorf Patizal von den Tenetehara [einer anderen Gruppe], in einer Region des Bezirks Arame (Maranhão) gefunden. Die Nationale Stiftung der Indios (FUNAI) wurde im November über den Vorfall unterrichtet und es wurden keine Nachforschungen zu dem Fall angestellt.

Laut [pt] Rosimeire Diniz, CIMIs Leiterin in Maranhão, “wurde seit Langem auf die Situation hingewiesen. Es ist ein regelmäßiges Ereignis geworden. Die Präsenz der Holzfällergruppen bringt die isolierten Indigenen in Gefahr. Es wurden keine konkreten Maßnahmen ergriffen, diese Bevölkerung zu schützen.”

“Die Welt muss es erfahren”

Brasilianische Awá-Bevölkerung: 455. Bild von Survival International.

Der Journalist Eliano Jorge interviewte [pt] einen Guajajara-Indianer, der sagte:

[…] Os madeireiros estavam comprando madeira na mão dos índios (Guajajara) e acharam uma menininha Gwajá. E queimaram a criança. Só de maldade mesmo. Ela é de outra tribo, eles vivem dentro do mato, não têm contato com os brancos, são brabos.

[…] Die Holzfäller kauften Holz von den Indianern (Guajajara) und fanden ein kleines Gwajá-Mädchen. Sie verbrannten das Kind. Einfach aus Bösartigkeit. Sie ist von einem anderen Stamm, sie leben in den Wäldern, haben keinen Kontakt zu Weißen, sind Stinktiere.

Der Journalist Luis Carlos Azenha andererseits rief zur Vorsicht auf [pt]:

Renato Santana [assessor de imprensa do CIMI] negou a existência de alguma foto do corpo carbonizado. Só uma investigação oficial da Funai pode confirmar se de fato existe o corpo carbonizado e se de fato é de uma criança. Além disso, é preciso esperar o testemunho direto de alguém que presenciou o episódio para saber se houve crime e, se houve, para identificar os autores.

Renato Santana [Pressesprecher von CIMI] streitet die Existenz eines Fotos des verbrannten Körpers ab. Nur eine offizielle Untersuchung durch FUNAI kann bestätigen, ob es einen verbrannten Körper gibt und ob es tatsächlich ein Kind ist. Außerdem benötigt man eine Aussage von jemandem, der die Tat bezeugen kann, um zu sehen, ob es ein Verbrechen gab, und wenn ja, um die Täter zu identifizieren.

Der Journalist Niara de Oliveira antwortete darauf [pt] und stellt die Frage nach gemeldeten inoffiziellen Koalitionen von “FUNAI Mitarbeitern in der Region Arame [und] lokalen Landwirten und Holzfällern”:

“não surpreende, portanto, que não haja investigação em curso e que o caso só agora tenha vindo à tona”. Baseada no comportamento do governo federal para apurar o assassinato do cacique guarani em MS e na importância que dão aos povos indígenas quando se trata de beneficiar aliados (empreiteiros, ruralistas, desmatadores, madeireiros, etc) e baseada na importância que a imprensa governista dá aos mesmos povos indígenas, tendo a confiar na apuração do Rogério.

“es ist deshalb nicht überraschend, dass es keine laufende Untersuchung gibt, und dass der Fall erst jetzt ans Licht gekommen ist.” Basierend auf dem Verhalten der Bundesregierung bei der Untersuchung des Mordes an dem Guarani-Häuptling im Staat Mato Grosso do Sul und der Bedeutung, die sie indigenen Völkern geben, wenn es um profitierende Partner (Bauunternehmen, Agrarunternehmen, Holzunternehmen, Holzfäller etc.) geht und basierend auf der Bedeutung, welche die regierungsfreundliche Presse den indigenen Völkern gibt, tendiere ich dazu, mich auf die Nachforschungen von Rogério zu verlassen.

Rogério Tomaz Jr, geboren in Maranhão, war der erste, der von dem Fall in der Blogosphäre berichtet hat. Er postete ironischerweise die verschiedenen Hypothesen, die zu dem Fall aufgetaucht sind, besonders diejenigen, die indigene und soziale Organisationen beschuldigen, zu lügen und eine Geschichte zu erfinden. Er kritisiert das erwartete Schweigen der Medien über den Fall und versichert [pt] mit Abscheu, dass wenn ein Indianer einen Holzfäller oder Farmer geschlagen hätte, es eine Menge Leitartikel dazu gegeben hätte.

Ethnologe Uirá Garcia, der auf der Facebookseite von ISA (Sozio-ökölogischem Institut) zitiert wird, sagt [pt], dass “es Anzeichen dafür gibt, dass ein Guajá-Awa-Kind, welches im indigenen Reservat in Araribóia in Seklusion lebt, von ihrer kleinen Gruppe, die vor Monaten auf Holzfäller getroffen ist, verschwunden ist”:

Os Guajajara que encontraram o corpo comunicaram o ocorrido à Funai, mas nada foi feito. Essa informação já era conhecida por algumas pessoas ligadas aos povos indígenas do MA, a pelo menos 2 meses, porém, pela falta de provas mais concretas, ainda não havia sido divulgada. E agora, me parece que a informação (que pode sim ser verdadeira) “vazou” para a internet.

Die Guajajara [eines der zahlenmäßig größten indigenen Völker Brasiliens], die den Körper fanden, meldeten FUNAI den Fall, aber nichts wurde getan. Diese Information war einigen Menschen, die mit den indigenen Völkern des Staates Maranhão in Verbindung stehen, bereits seit mindestens zwei Monaten bekannt, wurde jedoch aus Mangel an konkreten Beweisen noch nicht öffentlich gemacht. Und jetzt scheint es, dass die Information (welche tatsächlich wahr sein könnte) ins Internet durchgesickert ist.

Die Ärztin Diana Serra hat dazu aufgefordert [pt] als Reaktion auf diese Nachricht zu revoltieren:

Vejam a que ponto está chegando a violência no nosso estado do Maranhão. E o governo nada faz, Os representantes da Justiça nada fazem. Os representantes do povo nada fazem. […] É preciso que o mundo saiba o que acontece no Maranhão. Terra sem lei para os detentores de dinheiro e poder. Alguns, verdadeiros marginais, onde ainda resiste o coronelismo.

Schaut, wie weit die Gewalt in unserem Staat Maranhão geht. Und die Regierung tut nichts, Justizbeamte tuen nichts. Die Volksvertreter tuen nichts. […] Wir müssen der Welt mitteilen, was in Maranhão passiert. Land ohne Gesetz an Besitzer von Geld und Macht. Einige, wahrhaft marginale, haben dem coronelismo [der Herrschaft der vererbbaren Elite] widerstanden.

Verfolgung indigener Völker

Die Awá, der Begriff bedeutet “Mann” oder “Person”, sind laut der Organisation Survival International, “einer von lediglich zwei verbleibenden nomadischen Jäger-Sammler-Stämmen in Brasilien”:

Einige sind unkontaktiert, von einer kleinen Familiengruppe, die auf der Flucht ist und in einem letzten Stück von Maranhãos schnell verschwindendem Regenwald außerhalb legal anerkannter Territorien lebt, bis zu einer Gruppe von etwa 60 Individuen, die im Araribóia-Reservat lebt, in das immer wieder illegale Holzfäller einfallen.

2008, wurde ein siebenjähriges Guajajara-Kind durch einen Schuß von einem Motorradfahrer in der Stadt Arame getötet [pt] und andere indigene Ethnien in der Region wurden Opfer ähnlicher Gewalt und Vergewaltigungen. Die Gewalt gegen die indigene Bevölkerung hat sich in Brasilien ausgebreitet und hat alarmierende Ausmaße angenommen.

Der aktuelle Genozid an den Guarani-Kaiowá im Staat Mato Grosso do Sul hat zunehmende Aufmerksamkeit in alternativen Medien [en] erfahren, besonders in der Blogosphäre, aber es ist immer noch ein verbotenes Thema in den Mainstream-Medien. Die brasilianische Bundesregierung hat auch keine Schritte unternommen diese Verbrechen öffentlich zu machen und vor allen Dingen weitere Opfer zu verhindern.

Andere traditionelle Bevölkerungsgruppen sind auch Opfer [pt] der Gewalt [pt], die größtenteils von der Bundesregierung verübt wird - oder durch ihr Schweigen, welches das Militär benutzt, um Quilombos, die traditionelle schwarze Bervölkerung, einzuschüchtern und sie von ihrem Land zu vertreiben. Der Bau des Belo-Monte-Dammes ist eine weitere ernsthafte Bedrohung [en] für das Überleben einer ganzen indigenen Gemeinschaft in der Amazonasregion.

Eine andere Bedrohung, die auf die indigene und traditionelle Bevölkerung Brasiliens zukommt, ist die mögliche Annahme des neuen Forstgesetzes [en], das von dem kommunistischen Politiker Aldo Rebelo, zusammen mit der ländlichen Führerin Katia Abreu, vorgelegt wurde, und das von Umweltschützern und Aktivisten aus verschiedenen Gebieten infrage gestellt werden.

Awá-Gemeinde von Tiracambu, Carajás, Brasilien © Fiona Watson/Survival

Der Journalist Lucão, erinnert sich an den aktuellen Fall, in dem zwei Aktivisten im Staat Para, José Claudio Ribeiro da Silva und Maria do Espirito Santo da Silva “feige von Holzfällern ermordet” wurden, wie von Global Voices im Mai 2011 berichtet [en], als einen, der den Aufstand [pt] über die Verbrechen gegen die Awá zeigt:

Como se não bastasse a brutal agressão que os madereiros promovem constantemente no norte do Brasil contra nossa flora e fauna, -pois derrubando árvores, pássaros e animais são agredidos diretamente-, a coisa agora descambou para a covardia tosca de atrozes bandidos que atrelados à cifras ignoram a vida da floresta e a vida humana.

Als wäre das noch nicht genug, sind die brutalen Angriffe, die Holzfäller andauernd in Nordbrasilien gegen unsere Flora und Fauna verüben - denn durch das Fällen der Bäume werden Vögel und Tiere direkt angegriffen - umgeschlagen in primitive Feigheit von Verbrechen, die Kriminelle und Personen, die Waldleben und menschliches Leben ignorieren, verbunden hat.

Der Journalist Carlos Hermes ist erstaunt und fragt sich [pt], wie lange solche Verbrechen toleriert werden:

[…] imagine quantas atrocidades são comendidas [sic] por esses monstros em meio à disputa por mata virgem a ser desmatada e vendida por eles?O índio é um impecílio [sic] histórico a estes sertanistas fascínoras [sic] que destróem a maior riqueza do Brasil. Vivemos isso há mais de quinhentos anos e o Estado inoperante e conivente assiste como se fora algo banal. Até quando? Será que vai ficar impune?

[…] stellt euch vor , wie viele Verbrechen begangen werden von diesen Monstern inmitten des Kampfes für unberührten Wald, der von ihnen gerodet und verkauft wird? Indianische Geschichte in ein Hindernis für diese Grenzdiebe, die den größten Reichtum Brasiliens zerstören. Wir machen diese Erfahrung seit 500 Jahren und der untätige und hinterhältige Staat sieht zu, als ob er [die Vorfälle] als belanglos duldet. Bis wann? Werden sie damit durchkommen?

Dieser Beitrag ist Teil unseres Dossiers Rechte indigener Bevölkerung [en].

Singapur: Tierfreunde tun sich zusammen, um streunende Hunde zu retten

Jasmin Lewis — Thu, 29 Dec 2011 20:09:52 +0000

[Alle Links in diesem Artikel führen zu englischsprachigen Seiten.]

Nachdem ein Jogger am 14. Dezember 2011 in einem neuen Park in Punggol, Singapur, von einem Rudel streunender Hunde gekratzt und gebissen wurde, hat die Agri-Food & Veterinary Authority (AVA) ihre Bemühungen intensiviert, die streunenden Hunde in der Gegend zusammenzutreiben. Fast 30 Hunde sind bereits eingefangen worden. Etwa 4 wurden als aggressiv eingestuft und eingeschläfert.

Seitdem haben sich tierliebende Singapurer zusammengeschlossen und eine Seite auf Facebook erstellt, auf der sie an Pasir Ris-Punggol GRC Parlamentsmitglied Ms Penny Low und die AVA appellieren, dem selektiven Töten ein Ende zu bereiten.

Es gibt so viele Wege, wie wir die heimatlose Tierpopulation sinnvoll reduzieren könnten. Menschen aktiv davon abbringen, Tiere auszusetzen. Es Menschen ermöglichen, einem Tier in ihrer Wohnung ein Zuhause zu geben. Die Sterilisierung von Tieren unterstützen und propagieren. All diese Lösungen wären besser als zehntausende heimatlose Tiere unter dem Deckmantel der “öffentlichen Sicherheit” zu töten.

Freiwillige haben auch damit begonnen, Hunde vor dem Erlegen zu retten, indem sie ihre Fotos in der Gruppe zeigen, um Pfleger und neue Besitzer zu suchen.

Einer der geretteten Hunde, der nun ein neues Zuhause sucht (Bild von Hawk Cut Weis.)

Haslinda hofft, dass diese Episode Leute nicht davon abhalten wird, die Gegend zu besuchen:

“Diejenigen, die mit dem Ort vertraut sind, haben die streunenden Hunde vielleicht mehrfach gesehen. Ich hoffe, die Nachricht hat niemenden davon abgehalten, diesen Ort zu besuchen. Ich möchte gern auf einige Stellen aufmerksam machen, an denen ich die Hunde gesehen habe. Seien Sie also nicht überrascht, falls Sie sie dort herumlungern sehen. Sie werden niemanden ohne Grund angreifen.”

@jolantru blogt über ihren Widerstand gegen das selektive Töten von Streunern:

“…es tut weh zu sehen, wie sie getötet werden. Es fühlt sich genauso an wie damals bei SARS. Ich adoptierte Meow, ein Kätzchen, das in jenem schicksalhaften Jahr auf der Straβe aufgelesen wurde. Und er ist nun bei mir, ein gesunder und extrem anhänglicher Kater. Katzenfreunde waren schockiert und entsetzt über das wahllose Töten. Vielleicht hat die AVA nur ihre Arbeit erledigt - aber Töten ist keine Lösung.”

Die AVA jedoch führte die Notwendigkeit an, die Sicherheit der Singapurer zu gewährleisten und die Ausbreitung von Tollwut zu kontrollieren und zu verhindern.

Südostasien: Krokodile in den Nachrichten

Jasmin Lewis — Mon, 19 Dec 2011 21:07:01 +0000

[Alle Links in diesem Artikel führen zu englischsprachigen Seiten.]

Ein riesiges Krokodil in den südlichen Philippinen und Krokodile im Flutwasser Thailands und Kambodschas waren im letzten Vierteljahr unter den wichtigsten Neuigkeiten in Südostasien.

Das riesige, Lolong genannte Krokodil wurde in der Provinz Agusan del Sur in den südlichen Philippinen gefangen und in den Bunawan Eco-Park und dessen angegliedertes Forschungszentrum gebracht, wo es jeden Tag mehr als 500 Besucher anlockt. Der Besuch eines Teams von National Geographic bestätigte Lolongs Status als größtes in Gefangenschaft lebendes Salzwasserkrokodil, obwohl es noch ein halbes Jahr warten muss, bevor das Guinness-Buch der Weltrekorde dies anerkennt. Lolongs Gefangennahme war das neunt beliebteste Thema in der Liste der am häufigsten mit anderen geteilten Storys auf Facebook

Die Philippiner verfolgten ebenfalls die Geschichte von Lolong und ihre Online-Unterhaltungen machten das Riesenkrokodil zu einem heißen Thema im Internet. Die Philippiner verglichen Lolong mit korrupten Politikern, die sie als größere ‘Krokodile' in der Regierung bezeichneten.

Foto von Lolong, dem gröβten in Gefangenschaft lebenden Krokodil der Welt

Die schlimmsten Überschwemmungen in Thailand in den letzten fünfzig Jahren kosteten mehr als 600 Menschen das Leben und vertrieben tausende von Einwohnern und Arbeitern aus ihren Häusern und Fabriken. Die Flutkatastrophe überschwemmte auch die geschätzten 3000 Krokodilfarmen des Landes. Neben Flutwarnungen veröffentlichten die Behörden und Medien also auch Krokodilwarnungen, um die Bevölkerung daran zu erinnern, nach Krokodilen Ausschau zu halten, die aus den überschwemmten Parks und Farmen abgehauen waren.

Hier sind einige Sichtungen und Berichte von Krokodilen: In Chonburi entwischten Krokodile aus dem Million Years Stone Park & der Pattaya Crocodile Farm. Nach vier Tagen sagte der Parkchef, dass sie 29 Krokodile wieder eingefangen hätten, aber einige noch vermisst würden. Der Park kündigte an, dass eine Belohnung von 5000 Baht für diejenigen ausgesetzt werde, die Informationen bezüglich des Aufenthaltsorts der entflohenen Reptilien hätten.

In der historischen Stadt Ayutthaya entwischten während der Überschwemmungen etwa 100 Krokodile von Farmen und die Behörden haben ein Kopfgeld von 1000 Baht auf jedes lebend gefangene Krokodil ausgesetzt.

Krokodilfarmen in der in der Nähe von Bangkok wurden ebenfalls überschwemmt und Anwohner schnell in Angst und Schrecken versetzt, als sie von den vermissten Krokodilen erfuhren. Seit die Fluten sich zurückzogen, hat man Krokodile in trockenen Gebieten gefunden, wo sie nach Nahrung suchen. Im Stadtteil Bang Bua Thong wurde ein Krokodil in einer Seitenstraβe gefunden, die 50 Zentimeter tief unter Wasser stand.

Entflohenes Krokodil in Siem Reap. Foto von triple j Mornings

Kambodscha erlitt ebenfalls eine Flutkatastrophe, bei der es sich Berichten zufolge um die schlimmste des letzten Jahrzehnts handelt. triple j Mornings vermeldete auf Facebook die Präsenz von Krokodilen in einigen der überschwemmten Straßen.

Hallo Leute! Zurück aus Kambodscha, ein schönes Land, wo ich eine Woche verbracht habe, mit wunderbaren Einwohnern und umwerfendem Essen. Und Überschwemmungen. Siem Reap erlitt seine stärkste Regenzeit seit Menschengedenken, was einige Konsequenzen hatte…Zum Beispiel, dass einige Krokodile von einer Farm in der Nähe entwischten und durch die Straßen der Stadt paddelten. Glaubt mir einfach. Bis morgen zu weniger bissigen Abenteuern!

Thailand: Überleben und Kreativität in Zeiten der Überschwemmung

Maria Waldvogel — Sat, 26 Nov 2011 06:12:38 +0000

Während die Flut langsam nachlässt [en] und sich die Situation in Thailand verbessert, hat sich laut Saksith Saiyasombut [en] die Zahl der Toten auf 600 Opfer erhöht:

Jetzt, da das Schlimmste überstanden zu sein scheint und die Flut langsam aber sicher in vielen Teilen des Landes zurückgeht, kehrt in Bangkok eine gewisse Normalität zurück. Allerdings leiden viele betroffene Gegenden unter den Folgen: Konflikte an den Absperrungen sowie die Anzahl der Opfer von über 600.

Auch Ladprao64 [en] bemerkt an vielen Orten eine Rückkehr zur Normalität:

Auch wenn viele Menschen in der Umgebung Bangkoks von überschwemmten Häusern und Arbeitsplätzen betroffen sind, sind der Norden und weitere Teile der Stadt bereits auf dem Weg zur Normalität. Am Samstag waren wir am Central Ladprao, der einen Tag zuvor wieder freigegeben worden war, und wir hatten keine Probleme dorthin zu gelangen. In der Nähe des SCB Plaza stand noch etwas Wasser, weshalb Autos die zwei Außenspuren benutzten, aber die inneren wären zur Not auch befahrbar gewesen.

Davon abgesehen konnte man an den Stellen, die zuvor vom Wasser überschwemmt waren, viel Schmutz und Schlamm sehen. Eine Weile wird es wohl noch schmutzig aussehen.

In Bezug auf die Opfer sowie Sachschäden an Gebäuden und Strassen ist die Flutkatastrophe [en] in Thailand die schlimmste [en] der letzten fünf Jahrzehnte. Dabei brachte die Katastrophe, die seit einigen Wochen die Mehrheit der Provinzen Thailands einnimmt, eine gewisse Kreativität unter den betroffenen Menschen hervor.

Thai Flood Hacks ist ein Tumblr-Konto, das die einfallsreichen und nützlichen Vorrichtungen zeigt, die von Einwohnern zur Hilfe entwickelt worden sind. Ein Beispiel hierfür ist ein aus Plastikwannen improvisiertes Boot:

Besorgt ums Parken in überschwemmten Parkhäusern? Hier ein Bespiel für einzigartige Motorradparkplätze:

Und Autotüten schützen diese Autos:

Hier kann man eine aus Wasserflaschen kreierte Schwimmweste für Katzen sehen:

Dieses ‘Amphibienfahrzeug' scheint für die überschwemmten Strassen gerüstet zu sein:

Auch Universitäten halfen bei der Entwicklung von lebensrettenden Geräten. Ein beliebtes Beispiel ist die Überschwemmungsente, die vor elektrischem Strom im Wasser warnt:

Clarice Africa benennt einige Crowdsourcing-Anwendungen [en], die nützliche Informationen an Anwohner weitergeben. Ein Beispiel ist die Internetseite Is my house flooded? [en], auf der Anwohner, die zuvor evakuiert worden sind, ihre Postleitzahl eingeben können um so herauszufinden, inwieweit ihre Gegend und ihr Haus von der Flut betroffen sind.

Hier ist ein Beitrag der Hunderettung und Freiwilligen, die in der Stadt nach hilflosen und gestrandeten Hunden suchen:

Wir haben mehrere Hunde in verlassenen Häusern und Garagen gefunden, die auf den treibenden Autos hockten. Es war offensichtlich, dass sie seit mehreren Tagen nichts mehr zu fressen hatten. Diese Hunde waren verschreckt, weshalb unsere Retter Mühe hatten sie per Hand und mit Hilfe von Netzen einzufangen.

Außerdem haben wir einige Welpen gefunden, die sich freuten uns zu sehen und sofort in unser Boot sprangen, wo sie sich über Nahrung und Zuwendung freuten. Ihre Mutter konnten wir etwas weiter im Wasser ausmachen, und obwohl sie verschreckt war gelang es uns auch sie zu retten.

Spanien: Vulkanaktivität nahe Kanareninsel El Hierro

Katrin Zinoun — Wed, 09 Nov 2011 13:53:35 +0000

Die Menschen aus der Gemeinde La Restinga auf der Insel El Hierro (Kanarische Inseln) wurden aufgrund zunehmender Erdbeben wegen eines aktiven Vukans evakuiert. Wissenschaftler und Journalisten bleiben vor Ort, um den Unterwasser-Vulkanausbruch zu dokumentieren, wie in diesem Video von Guilletheplayer zu sehen.

Japan: Wie dem Alltagsleben der Stecker gezogen wird, um Strom zu sparen

Jonas Welge — Mon, 22 Aug 2011 11:28:44 +0000

Diese Seite ist Teil unserer Sonderrubrik: Japan Erdbeben 2011.

Die Menschen in Japan haben ihrem Alltagsleben den Stecker gezogen nachdem Stromsparmaßnahmen angeordnet wurden, um mit der Stromknappheit fertig zu werden.

Im Moment sind lediglich 19 von 54 Atomkraftwerken am Netz und die Regierung hat die Bürger aufgefordert - vor allem die Bewohner im Osten Japans - ihren Energieverbrauch zu senken, um Stromausfälle zu vermeiden, die von der Katastrophe in Fukushima herrühren.

Nach einer Studie des Forschungsunternehmens Macromill [ja] haben 70 Prozent der befragten Japaner ihre Lebensgewohnheiten geändert. Es sind vor allem junge Menschen im Alter zwischen 20 und 30 aus acht Präfekturen. Die meisten von ihnen sagen, dass sie zu Hause mehr Zeit damit verbringen, das Licht auszumachen und unbenutzte elektrische Geräte auszustöpseln.

Save Electricity, Switch Off, von Bevelle. CC BY-NC-SA 2.0

Wie effektiv die Stromsparmaßnahmen sind, wird zwar immer noch heiß diskutiert, jedoch nutzen viele die Gelegenheit, um ihr Verbraucherverhalten zu ändern.

Roco lebt in Kobe, im Westen Japans, und sagt, dass ihre Familie ihre Gewohnheiten geändert [jp] habe, obwohl jener Teil Japans gar nicht direkt durch die Atomkatastrophe in Fukushima betroffen war:

我が家は、もう常識になってしまったエアコンの設定温度28℃に！
家族はできるだけ１部屋にかたまって動かすエアコンは1台に！
を心がける事と、就寝時間を１時間早めて朝の時間を有効利用しています。
電力消費需要のピーク時午後２時くらい〜はPCやTVなど
電気製品の使用を控えるのも有効な対策になるんですよね。

In meiner Familie ist es inzwischen normal, die Klimaanlage auf eine Temperatur von 28℃ einzustellen!
Wir versuchen außerdem uns so oft wie möglich in nur einem Raum aufzuhalten, um nur eine Klimaanlage nutzen zu müssen!
Das sind nur einige der Dinge, auf die wir geachtet haben. Zudem gehen wir eine Stunde früher ins Bett und nutzen dafür die Morgenstunden effektiver.
Auch gut ist, wenn man darauf verzichtet, um zwei Uhr nachmittags herum den PC oder Fernseher zu benutzen, weil dann der allgemeine Stromverbrauch am höchsten ist.

“Setsuden” (eine Abkürzung für “Stromsparen”) ist inzwischen ein Alltagsbegriff und in manchen Fällen sogar ein Trend. Setsuden Rezepte, zum Beispiel, erfreuen sich im Internet großer Beliebtheit, weil man mit ihnen Gerichte zubereiten kann, die wenig Strom verbrauchen.

Shirousagi hat auf ihrem Blog einige Vorschläge [jp] gepostet:

節電レシピとしては冷ややっこや納豆、佃煮、
梅干し、海苔、漬物、缶づめ、ハム、かまぼこなど
電気だけでなくガスも使わずささっと手早く
食べられるものを多く使うようにしています。

加熱するものがあるとどうしても室温が上がり
暑くなるので火を加えず美味しく頂けるものが
あると節電だけでなく涼しく過ごせ良いなと
思います。

お刺身などもそのままお料理せずに食べられて
節電メニューの代表的なものかもしれません。

Für meine setsuden Rezepte verwende ich viele Zutaten wie Tofu, in Soja gekochte Zutaten, eingelegte umeboshi (Konserven Pflaumen), Seegras, saure Gurken, Schinken, zerkleinerten Fisch etc., weil die Zubereitung schnell geht und keinen Strom braucht.
Wenn man Essen kochen muss, heizt das auch immer den Raum auf und einem wird schnell heiß. Isst man hingegen Frischkost, spart man Strom und bleibt angenehm kühl.
Ein tolles Beispiel für setsuden sind Sashimi, weil es aus rohem Fisch und damit ohne Kochen zubereitet wird.

Der Trend hin zum Stromsparen ging kurz vor dem Sommer los als Baumärkte und Elektrogeschäfte damit anfingen, Angebote für stromsparende Geräte zu machen.

Der Blogger Bota begann im Mai damit seinen Lifestyle zu ändern [jp], indem er seine ersten setsuden-Geräte erwarb.

１）電気契約量を４０Ａ⇒３０Ａに変更して、電気使用量の上限を強制的に下げた。
２）電気消費量の多いダウンライトとクリプトン球を使用した照明器具の使用をやめて、使用頻度の高いリビングは蛍光灯に切り替えた。（ＬＥＤはまだ高いのであきらめた）

1) Ich habe den Vertrag mit meinem Stromanbieter von einem 40 auf ein 30 Ampere-Limit geändert und damit die maximale Strommenge, die mir zur Verfügung steht, gedrosselt.
2) Ich habe aufgehört Glühbirnen zu benutzen, die viel Strom verbrauchen. Jetzt nutze ich Downlights oder Krypton Glühbirnen (LED Lampen sind immer noch zu teuer, deshalb benutze ich die nicht).

[…]

③東京電力「電気のシェイプアップカルテ」に申し込んで、月次で電気使用量を点検
④真夏に備えて緑のカーテンを準備
今年は節電対策としてゴーヤやアサガオを栽培する家庭が多いようで、どこのホームセンターでも売り切れだ。

3) Ich habe mich außerdem bei TEPCOs “electricity shape up chart” (Strom-Entwicklungsgrafik) angemeldet, damit ich meinen Energieverbrauch Monat für Monat nachvollziehen kann.
4) Als Vorbereitung auf die Sommerhitze habe ich einen Pflanzen-Vorhang aufgehängt.
Viele Familien haben dieses Jahr damit begonnen Bittermelone oder Prunkwinden zu züchten (diese sollen Schatten spenden). In den Supermärkten sind diese Pflanzen deshalb alle ausverkauft.

Goya (Bittermelone) Vorhang, von Hidetsugu Tonomura. CC BY-NC 2.0

①７月度の節電の取り組み　ＬＥＤ化以外はほとんど節電の余地がなくなってきたが、７月９日の梅雨明け以来、急に日差しが強まってきたため、窓に断熱シートを貼って室温の上昇を抑えることにした。ただしこのシートによる断熱効果がいかほどのものかは分からない。

1) Im Juli habe ich alle Glühbirnen durch LEDs ersetzt. Nachdem aber die Regenzeit vorüber war und die Sonne immer kräftiger wurde, habe ich wegen der zunehmenden Hitze wärmedämmende Folie benutzt. Von deren Wirkung bin ich aber noch nicht so überzeugt.

Wärmedämmende Folie, von YTO. CC BY 2.0

Auch wenn noch Zweifel bestehen, ob diese kleinen Veränderungen im Energieverhalten einen wirklichen Unterschied machen, sind Menschen wie @coachsuki stolz auf ihre Erfolge.

@coachsuki 電気使用量のお知らせがきた～！今月分は昨年と比べ31％減少してますって＼(^o^)／家中の電球を変えたのと冷風機使用と冷蔵庫カーテンの結果だな♩ちゃんと節電出来てるわ(o^^o)

Ich habe den Bericht zu meinem Stromverbrauch bekommen! Diesen Monat habe ich 31 % weniger Energie verbraucht, als im gleichen Zeitraum letztes Jahr. ＼(^o^)／ Wahrscheinlich liegt das an den ausgetauschten Glühbirnen und dem Umstand, dass ich nur noch Ventilatoren benutze und außerdem einen “Kühlschrank-Vorhang” ♩ Damit konnte ich einiges an Strom sparen! (o^^o)

Diese Seite ist Teil unserer Sonderrubrik: Japan Erdbeben 2011.

Indien: RTI-Aktivistin und Tierschützerin am hellichten Tag erschossen

Maria Waldvogel — Thu, 18 Aug 2011 10:20:04 +0000

Right To Information-Aktivistin und NGO-Mitarbeiterin Shehla Masood (39) wurde am Dienstagmorgen vor ihrer Wohnung in Bhopal erschossen. Sie war außerdem bekannt für ihr Engagement im Tierschutz. Laut Berichten unterstütze Shehla seit kurzem auch Anaa Hazare's Kampagne ‘India Against Corruption'.

Shehla, eine aktive Twitter-Userin, hatte viele indische Follower, die sich auch zu ihrem tragischen Tod auf Twitter äußerten:

landofom: RT @kunalmajumder: Geschockt! RTI-Aktivistin @shehlamasood um 11 Uhr morgens erschossen. Ihr letzer Tweet war vor 7 Stunden “#LS adjourned”. Es ist wie in Pakistan!

@jhunjhunwala: Shehla Masood war gerade auf dem Weg zu einer Anhörung über eine Tigerin.Ironisch dass beide, Tiger und RTI-Aktivisten, gejagt und getötet werden…

nageshparaddi: @shehlamasood wurde heute getötet. Sie hatte einen Brief geschrieben, indem sie über die Angst um ihr Leben schrieb bit.ly/qPNODm

TRISH00L: Sie tat es> RT @shehlamasood: Wie viele von euch haben jemals gegen Korruption angekämpft? Habt ihr euch jemals öffentlich zu Wort gemeldet? Habt ihr euch jemals schriftlich beschwert?

raahildabest: Währenddessen @shehlamasood liegt sie kalt und tot. Getötet wegen ihrer Überzeugungen. Ihr Tod ist im Hazare- Nebel untergegangen. #Shehla Masood #SHAME

@aknksha: Indische Zeitungen betiteln #ShehlaMasood's Erschießung am hellichten Tag mit “Unterstützer von #AnnaHazare getötet.” Eine Schande

surnell: @shehlamasood: Danke für all das, was du für mich bedeutet hast. Sehr stolz dich gekannt zu haben. Möge deine Seele in Freiden ruhen. Wir werden deine Ziele weitertragen.

shanutweets: Es tut mir Leid um #ShehlaMasood und Mitleid für #bhopal. Hört auf, RTI-Aktvisten zu jagen

I_Madcap: Kein Nachrichtensender hat Details über @ShehlaMasood 's Tötung bekanntgegeben. Eine RTI-Aktivistin, die wohlmöglich wegen ihrer mutigen Arbeit getötet wurde.

Zur Zeit ermittelt die Polizei noch, um die genauen Motive und die Identität der Täter festzustellen.

Screenshot von Shehla Masood auf Facebook

Kafila blog veröffentlichte eine Stellungnahme zu Shehla Masoods Opfertod:

Wir, die Unterzeichner, sind bestürzt über die Ironie, dass Tiger, Stämme, Bäume und Bürger- und Umweltrechtler in gleichem Maße gejagt und getötet werden.

Wir fordern, dass der mögliche Zusammenhang zwischen ihrer Ermordung und ihrem Kampf gegen das illegale Diamantenprojekt in Chhattarpur, Madhya Pradesh der Rio Tinto, einer transnationalen Minengesellschaft mit Hauptsitz in der UK, die Rio Tinto plc, eine in London und NYSE eingetragene Firma, und Rio Tinto Limited, eingetragen unter Australian Securities Exchange, vereint, von einer Sonderkommission genau verfolgt und weitere Verdachte geprüft werden. [..]

Shehla Masood beendete ihre Nachrichten stets mit einem stolzen “Roarrrrr”, das auch durch die tötlichen Schüsse nicht zum Schweigen gebracht werden kann.

Shehlas Fotos auf Facebook (Facebook login) und ihren Blog gibt es unter diesen Links.

Chile: Wie viele demonstrierten gegen Hidroaysén Hydroelectric Station und wieso?

Nike Jung — Tue, 21 Jun 2011 17:12:08 +0000

Dieser Post ist Teil einer Serie über das geplante Staudammprojekt Hydroaysén im Süden Chiles. Hier sind Artikel zu dem Projekt selbst, Pro- und Kontra-Argumente, die ersten Reaktionen, nachdem die Baugenehmigung erteilt wurde, sowie Augenzeugenberichte von den ersten Protesten.

Vergangenen Samstag, den 28. Mai 2011, fand erneut ein massiver Protest gegen das Staudammprojekt Hydro-Aysén statt.

Es handelte sich um den dritten Aufruf durch Acción Ecológica [es] und den vierten Massenprotest in Santiago seit der Annahme des Projekts am 9. Mai. Im Unterschied zu den vergangenen Demonstrationen endete diese ohne größere Zwischenfälle.

Die online-Tageszeitung El Dinamo beschrieb sogar eine fröhliche und vertraute Atmosphäre [es], welche die Demonstration kennzeichnete. Ein Zweifel bleibt jedoch - wie viele marschierten tatsächlich mit? Die angegebenen Zahlen unterscheiden sich so sehr entsprechend ihrer Quelle, dass das Thema durch die sozialen Netzwerke ging.

Blick vom Alameda Hügel auf den Protestmarsch gegen Hidroaysén. Foto des Twitter user @esopino

Ivan Rebolledo (@OscuroSer), IT-Netzwerktechniker bemerkte auf Twitter:

Marcha contra HidroAysén: Organizadores aseguran que fueron 100 mil personas http://bit.ly/iAZ1gW [FOTOS] #Hidroaysén #NoaHidroaysén #ERNC !

Aufmarsch gegen HidroAysén: Organisatoren sprechen von 100.000 Teilnehmern! http://bit.ly/iAZ1gW [FOTOS] #Hidroaysén #NoaHidroaysén #ERNC !

Dagegen verwies Tweeter Roberto (@fuznet) auf die unterschiedlichen Schätzungen

Las cifras según… Terra: 5 mil participantes, La Tercera :20 Mil, Cooperativa: 80 mil, Emol: 0 detenidos. Juzgue ud. #Noahidroaysen.

Die Zahlen laut … Terra: 5000 Teilnehmer, La Tercera: 20.000 Cooperative: 80.000 Emol: 0 Verhaftete. Bildet euch selbst ein Urteil #Noahidroaysen.

Was die traditionellen Medien angeht, so berichtete Radio Bio-Bio [es] auf seinem Internetauftritt von Schätzungen zwischen 18.000 bis hin zu 90.000 Teilnehmern.

Neben der Kluft zwischen offiziellen Zahlen und jenen, die von Teilnehmern und Organisatoren genannt werden, lohnt es zu analysieren,was denn eigentlich so viele Menschen für so lange und beständig auf die Straße treibt und warum das Projekt Hidroaysén (nach Barrancones, in Punta de Choros [es] in 2010) einen derartigen Aufschrei in allen gesellschaftlichen Bereichen erzeugt hat, inklusive der sozialen Netzwerke. Dazu gibt es mehrere Standpunkte:

Marcelo Mena, Professor, nennt in seiner täglichen Kolumne für die Online-Tageszeitung El Dinamo [es] einige Gründe unter dem Titel “Natur im Diensten der Menschheit” [es]

El rechazo a Hidroaysén es solo la manifestación de la desconfianza que tenemos frente a grandes proyectos pintados de verde. Subestimamos a la gente al pensar que rechazan el proyecto porque Patagonia Sin Represas mostraba las Torres del Paine con cables. […] Viene porque la mayoría de la población ha sentido problemas de contaminación en su vida (de acuerdo a una encuesta que hicimos el 2010 junto con Opina). Viene de que encuentran irracional destruir algo único como la Patagonia para satisfacer demandas energéticas teóricas (proyectadas linealmente) que ni siquiera aseguran una baja de tarifa. De hecho, de acuerdo a encuestra Opina, 70% de los chilenos está dispuesto a más por energías limpias.

Die Ablehnung des Hidroaysén-Projekts ist einfach eine Manifestation jenes Mißtrauens, welches wir gegenüber grüngemalten Großprojekten hegen. Wir unterschätzen die Menschen, wenn wir denken, sie lehnen den Staudamm nur ab, weil Patagonia Sin Represas Bilder eines verkabelten Torres del Paine Nationalparks zeigt … Die Ablehnung rührt daher, dass die Mehrzahl der Bevölkerung die Umweltbelastung bereits im eigenen Leben spürt (laut einer Studie, die wir 2010 zusammen mit Opina durchführten). Die Menschen finden es irrational, eine einzigartige Landschaft wie Patagonien zu zerstören um einen theoretischen (linear prognostizierten) Energiebedarf zu stillen, der nicht mal mit dem Versprechen verbunden ist, die Preise zu senken. Tatsächlich sind, laut der genannten Umfrage mit Opina, 70% der Chilenen bereit, sogar mehr für saubere Energie zu bezahlen.

Auf der anderen Seite des Spektrums argumentiert Victor Hugo Barrientos unter dem Titel “Die Umwelt und nachhaltige Entwicklung: auf Wiedervorlage” [es],in seiner Kolumne im El Quinto Poder:

Hemos visto en los últimos meses una tremenda rebelión social y mediática por el poderoso rechazo que provocan la ejecución de proyectos energéticos en nuestro territorio. Primero fue “Punta de Choros” y la historia de la planta termo-eléctrica y ahora Hidroaysén, las que han excitado el fervor popular, llevándolo a máximos históricos, que incluso han comprometido la seguridad nacional. […] Esa misma muchedumbre inquieta no tiene una conducta “ambientalmente coherente”, no propone soluciones reales, ni tampoco define responsabilidades al fenómeno en discusión. La historia de “Dr Jekyll y Mr Hyde” (novela de Robert Stevenson, 1886) aplicaría para definirnos; por el día consumimos energía por toneladas y por la noche protestamos para impedir proyectos energéticos.

In den letzten Monaten wurden wir Zeuge der machtvollen sozialen und medialen Auflehnung welche die Umsetzung von Energieprojekten auf unserem Territorium hervorbringen. Die erste war “Punta de Choros” und die Geschichte einer thermo-elektrischen Kraftwerks und jetzt ist es Hidroaysén, welches den populistischen Eifer angestachelt, ihn auf historische Rekordwerte treibt und sogar die nationale Sicherheit in Gefahr gebracht hat. Genau diese beunruhigte Volksmenge zeigt keinerlei umweltpolitisch kohärentes Verhalten, sie schlägt keine realistischen Lösungen vor, und sie bestimmt auch keine Verantwortlichkeiten in Bezug auf das Thema. Die Geschichte des “Doktor Jekyll und Mister Hyde” (Roman von Robert Stevenson, 1886) läßt sich hervorragend verwenden, um uns selbst zu erklären: Tagsüber verbrauchen wir tonnenweise Energie und nachts protestieren wir gegen neue Energieprojekte.

Neben Kritikpunkten haben Internetnutzer aber auch begonnen, Lösungen vorzuschlagen. Folgende Lösung liefert Ricardo Torres, Berater zu CO2 Bilanz, in seiner Kolumne, „Erneuerbar statt konventionelle Energie: eine echte Alternative“ [es]:

[…] Estas oportunidades se podrían materializar al incluir estos desarrollos de generación eléctrica bajo el Mecanismo de Desarrollo Limpio (MDL), dependiente de la ONU, el cual permite crear proyectos de reducción de emisiones de Gases de Efecto Invernadero en países en vías de desarrollo. Al certificar estas reducciones se obtienen bonos de carbono que pueden ser vendidos a empresas de países industrializados. Los recursos generados por la venta de los bonos permiten financiar una parte importante de los proyectos.

[…] Diese Gelegenheit könnte dazu dienen, jene nachhaltige Energiegewinnung einzubeziehen, welche von der UN abhängt und es erlaubt, Treibhausgas-reduzierende Projekte in Entwicklungsländern zu fördern. Die Länder erreichen die vereinbarten Reduktionsziele und erhalten damit Kohlenstoff-Gutschriften, welche sie den Industrieländern verkaufen können. Die damit generierten Einnahmen erlauben es ihnen, die genannten Projekte rückzufinanzieren.

Die Protestteilnehmer auf der anderen Seite äußern ein breites Spektrum an Meinungen und nennen eine Fülle an Gründen für ihre Teilnahme. Die Slogans und Banner reichen von spezifischer Unterstützung für Erneuerbare Energien bis hin zu Kritik am kapitalistischen System.

Autorin und Bloggerin Andrea Elgueta [es], schreibt in El Quinto Poder unter dem Titel “Was motiviert dazu, sich dem Protest gegen Hidroaysén anschließen ? [es]:

Demonstration gegen Hidroaysén. Foto von Luis Fernando Arellano, Flickr user reports (CC BY-NC-SA 2.0)

Salí de casa con una cámara de fotos y me dispuse a intentar develar si este movimiento tiene ideas y tiene una visión propia. De más está decir que desde el inicio de nuestra imperfecta y discutible democracia que no teníamos 40.000 o 100.000 personas en las calles manifestándose. ¿Se manifestarán por moda? ¿Será realmente entretenido asistir sólo para “pelearse con los pacos”? ¿O es una masa inconsciente que se vuelcan a las calles porque sí? […] Al llegar al lugar de reunión de los manifestantes, me sorprendió la cantidad de gente: niños, abuelos, jóvenes, adultos, mujeres y manifestaciones artísticas variopintas. […] Claro, pensé, no se trata de “bandos”, como se empecina en creer el gobierno, sino que se acercan más a una manifestación genuina de ciudadanos con opinión que esta vez buscan ser escuchados sin mediadores.

Ich verließ das Haus mit einer Kamera, bereit zu entdecken, ob dieser Moment eine eigene Idee und Vision besitzt. Es reicht wohl zu sagen, dass wir, seit dem Beginn unserer unvollkommenen und fraglichen Demokratie, niemals 40.000 oder 100.000 Menschen für Demonstrationen auf der Straße gesehen haben. Marschierten Sie mit, weil es gerade in Mode ist? Kann es wirklich tatsächlich unterhaltsam sein, mitzulaufen um “mit den Bullen” zu kämpfen? Oder handelt es sich hier um eine willenlose Masse, die sich auf die Straße begibt, einfach so, darum? […] Als ich am Treffpunkt der Demonstranten ankam, überraschte mich bereits die schiere Masse an Menschen: Kinder, Großeltern, Jugendliche, Erwachsene, Frauen, und verschiedene Typen des künstlerischen Protests.
Na klar, dachte ich, es handelt sich nicht um marginale “Gruppierungen”, so wie es uns die Regierung beharrlich glauben machen will, sondern um eine ehrliche Demonstration von Bürgern mit einer Meinung und Überzeugung, die dieses Mal gehört werden möchten, ohne Mediator.

“Gründe für Hidroaysén,” ist ein kurzer Dokumentarfilm von Amparo Baeza, Antonio Fernández und Claudio Rivera, der sich über das Internet weit verbreitet hat. In 15 Minuten liefert der Film einen “insider” in die Vielfaltigkeit der Akteure, erforscht Reaktionen, verschiedene Treffen und die Hauptgründe, die die Menschen auf die Straße treiben.

LAS RAZONES CONTRA HIDROAYSEN SALEN A LA CALLE de Revista Lecturas en Vimeo.

Die Gründe gegen HIDROAYSEN stimmen mit den Füßen ab von Revista Lecturas auf Vimeo.

Vielleicht stimmt auch, was Patricio Herman, Präsident der Stiftung Defendamos La Ciudad [Verteidige die Stadt], in einem Interview mit der Online-Tageszeitung El Mostrador [es] als hauptsächliche Errungenschaft des Protests nennt: “Alle Chilenen reden jetzt über erneuerbare statt konventionelle Energien und so viele andere Begriffe die vor der Genehmigung der fünf HidroAysén-Staudämme in Patagonien kaum jemand kannte.”

Ist die Emanzipation von Frauen Schlüssel zur Bekämpfung des weltweiten Hungers?

Maria Waldvogel — Wed, 04 May 2011 19:30:10 +0000

Dieser Text ist Teil der Pulitzer Center/Global Voices Onlineserie über Ernährungssicherung. Die Beiträge basieren auf Pulitzer Gateway to Food Insecurity-Multimediaberichten sowie auf den weltweiten Diskussionen der Bloggergemeinschaft. Veröffentliche deinen eigenen Beitrag über Ernährungssicherung hier.

Während die weltweiten Lebensmittelpreise hoch sind und möglicherweise wegen der hohen und wachsenden Ölpreise sowie der Frage des Angebots weiter ansteigen werden, sind sich viele Experten einig, dass eine Lösung im Kampf gegen weltweiten Hunger oftmals übersehen wird: Frauen.

Geschlechterkluft

Bäuerin bei der Ernte von gewinnbringendem Mais. Image by Flickr user IITA Image Library (CC BY-NC 2.0).

In vielen Entwicklungsländern sind Frauen wesentlich an der Lebensmittelproduktion beteiligt und machen durchschnittlich 43 Prozent der landwirtschaflichen Arbeitskräfte aus. Schätzungen zufolge sind in Asien 60 Prozent der an Landwirtschaft beteiligten Kräfte Frauen, während die Zahlen in Afrika sogar auf 80 Prozent geschätzt werden.

Während des ‘Envision Forum' in New York sprach die Under-Secretary General und Vorsitzende des UN Entwicklunsprogramms, Rebeca Grynspan, über die Rolle der Frauen in der Bekämpfung von Hunger und Armut:

Wenn wir nur über die ländlichen Gegenden sprechen, produzieren Frauen 50 Prozent der weltweiten Lebensmittel. Jedoch erhalten sie nur 1 Prozent der Mittel, obwohl sie jene 50 Prozent der Lebensmittel herstellen.

Zusätzlich zu der fehlenden Anerkennung erklärt ein im letzten Monat veröffentlichter Bericht der UN Ernährungs-und Landwirtschaftsorganisation dass, während sich die Rolle der Bäuerinnen in den verschiedenen Regionen unterscheide, sie durchweg weniger Zugang zu Ressourcen und Möglichkeiten haben als ihre männlichen Kollegen. Eine Überwindung dieser Geschlechterkluft könnte bis zu 150 Millionen Menschen vor Hunger bewahren.

Auf der Webseite der Asian Farmers Association for Sustainable Rural Development nennt Ma. Estrella A. Penunia sechs Hauptgründe, warum wir uns für Bäuerinnen einsetzen sollten, vor allem in Bezug auf Ernährungssicherung. Auch die US-Farmerin Emily Oakley, die sich bereits mit dem Thema der Kleinbauern in verschiedenen Ländern beschäftigte, schreibt in einem Beitrag auf dem Blog In Her Field über Frauen in der Landwirtschaft:

In den meisten Orten die ich besucht habe sind Frauen mehr als nur eine Hilfskraft; sie arbeiten gemeinsam mit ihren Männern und erledigen dabei die täglichen Arbeiten, fällen Entscheidungen, planen gemeinsam die nächsten Schritte. In Kenia ist es sogar üblicher, dass nur die Frau, mit ihrem Kind auf den Rücken gebunden, den Acker bearbeitet und dabei nicht von ihrem Mann begleitet wird. In einem abgelegenen Dorf im Westen Nepals (eine halbtägigen Strecke zur nächstgelegenen Straße) waren sich die Bewohner einig, dass eine Frau der fortschrittlichste Bauer war. Ihre Farm galt als eine Oase des Wachsens und der Vielfältigkeit, während andere Farmen eine Beeinträchtigung ihres Bodens erlebten und schlechte Gewinne einfuhren. Neulich nahm ich an einem Farmer-to-Farmer Projekt in der Dominikanischen Republik teil, das sich mit weiblichen Farmern und der gewerblichen Treibhausproduktion von Paprikaschoten beschäftigte. Dies ist nur ein kleiner Ausschnitt der Arbeit von Frauen in der Landwirtschaft.

Lebensmittel für die ganze Familie

Viele Frauen arbeiten als Subsistenzbäuerinnen, Kleinunternehmerinnen, unbezahlte oder Gelegenheitsarbeitskräfte. Gäbe man diesen Frauen die gleichen Mittel und Ressourcen wie Männern, d.h. besseren Zugang zu finanzieller Hilfe, technisches Equipment, Anbaufläche, Ausbildung und Marktzugang, könnte die landwirtschaftliche Produktion in Entwicklungsländern laut des UN-Berichts um 2,5 bis 4% steigen. Im Gegenzug könnte der Produktionsgewinn die Anzahl der an Hunger leidenden Menschen um 12 bis 17% oder um 100 bis 150 Millionen Menschen reduzieren. Im Jahr 2010 lag die Zahl der weltweit Unterernährten bei 925 Millionen.

Wie der Bericht weiter feststellt könne die Emanzipation von Frauen zudem die Situation der Ernährungssicherung verbessern, da Frauen gewöhnlich einen größeren Teil des Einkommen für Lebensmittel, Ausbildung und andere Grundbedürfnisse ausgeben als Männer. Jedoch schreibt der aus Nepal stammende Forscher Dipendra Pokharel auf seinem Blog, dass durch die vornehmliche Rolle der Frau im Haushalt ihre Bedürfnisse leicht übersehen werden können:

Bäuerinnen haben oftmals andere Prioritäten als ihre männlichen Kollegen, was in häufigen Fällen auf deren direkte Rolle als Ernährer der Familie zurückzuführen ist. In den ländlichen Gegenden Nepals kontrollieren Männer traditionellerweise die ‘Außenwelt', während Frauen sich um die häuslichen Dinge kümmern. Diese traditionelle Perspektive kann zu einseitigen geschlechtsneutralen Informationen führen, mit der anfänglichen Absicht der Gemeinschaft helfen zu wollen. Denn normalerweise sind es die Männer, die Informationen an Außenstehende weitergeben. Dadurch werden die Interessen der Frauen häufig übersehen, es sei denn, sie werden besonders in Bezug genommen. Dies unterstützt auch den Eindruck, dass Bäuerinnen weniger Zuwendung erhalten, um so ihre Subsistenzwirtschaft in eine gewinnbringendere Form zu wandeln.

Wie der Bericht außerdem feststellt bewirtschaften Frauen oftmals kleinere Farmen als Männer, durchschnittlich zur Hälfte bis 2/3 kleiner, und haben geringere Erträge. Die Wahrscheinlichkeit dass eine Frau Land besitzt oder Zugang zu gepachtetem Land hat, ist zudem geringer. In Westasien und Nordafrika machen Frauen zum Beispiel weniger als 5 % der Landbesitzer aus.

Jane Tarh Takang, die bereits mit Farmern aus West- und Zentalafrika zusammenarbeitete, spricht in einem von Edith Abilogo geführten Interview über das Thema Bodenrecht, (veröffentlich auf FORESTSBlog, Blog des ‘Center for International Forestry Research'):

Im Gegensatz zu Männern und Jungen haben Frauen und Mädchen in den meisten afrikanischen Gemeinschaften einen eher beschränkten Zugang zu Land und Besitz. Ohne Land haben sie jedoch nicht die Möglichkeiten und Mittel, ihre Familie zu ernähren und Einkommen zu erwirtschaften, wodurch die Armut wiederum an die Kinder weitergegebn wird. Schlimmer stellt sich die Situation außerdem für Witwen und unverheiratete Frauen dar… In Fällen, bei denen die Anbauflächen wegen nicht nachhaltiger Methoden ausgelaugt sind, nutzen Männer die fruchtbaren Acker für ihren eigenen Anbau und stellen die weniger fruchtbaren Flächen den Frauen zur Verfügung.

Elfinesh Dermeji, eine äthiopische Bäuerin und Teilnehmerin des Workshops zum Thema ‘geschlechter- und marktorientierte Landwirtschaft' in Addis Ababa dieses Jahres, schreibt in einem Beitrag im New Agriculturist, dass es nicht immer einfach sei Frauen dazu zu bringen, sich in der Landwirtschaft einzubringen:

In manchen Familien, in denen die Männer ihre Frauen an der Arbeit beteiligen wollen, sind deren Frauen oft nicht motiviert oder geschäftlich orientiert. In anderen Fällen sind Frauen motiviert und bereit sich einzubringen, jedoch wollen ihre Männer nicht, dass sie das Haus verlassen und nehmen dafür ein geringers Einkommen in Kauf.

Die Suche nach einer Lösung

Weltweit beschäftigen sich zahlreiche Projekte mit dem Thema ‘Frauen in der Landwirtschaft': von einer Ermutigung der ghanaischen Frauen Traktoren zu kaufen, die Erkämpfung des Rechts der philipinischen Frauen auf Landtitel, bis hin zu einer größeren Nutzung von Informations- und Kommunikationstechnologien unter Ugandas Bauern.

Auf OneWorld South Asia beschreibt Ananya Mukherjee-Reed wie sich 250,000 Kudumbashree Mitglieder (ein Netzwerk aus 3,7 Millionen Frauen aus dem indischen Kerala) zu einem Bauernverband zusammengeschlossen haben, um gemeinsam Land zu pachten und zu bewirtschaften:

‘Als Bäuerinnen kontrollieren wir nun selbst unsere Zeit, Ressourcen und Arbeit,' war die vorheerschende Einstellung. Dhanalakhsmi, eine junge Frau aus Elappully, erzählte mir, dass die Umstellung ihrer Rolle von einer Arbeiterin zu einer Produzentin auch großen Einfluss auf ihre Kinder hatte. ‘Sie nehmen mich nun anders wahr. Wenn wir Frauen uns über unsere Farm, unser Einkommen oder einfach unsere Probleme unterhalten, sehen sie uns mit viel Interesse zu.'

Viele Blogger sagen, dass noch mehr getan werden kann. In einem Beitrag auf Solutions fordert Yifat Susskind, dass die USA als Teil ihrer Entwicklungshilfe Ernte von afrikanischen Bauern beziehen sollte. Dipendra Pokharel schreibt, dass Frauen aus ländlichen Gegenden an sozialem und politischem Raum gewinnen müssen, in privaten sowie öffentlichen Bereichen. Auf Shakesville bekämpft Melissa McEwan den Irrglaube dass nur Männer auf Feldern arbeiten, indem sie fast 100 Fotos von Bäuerinnen weltweit veröffentlicht. Der Bericht fordert zudem Veränderungen auf der politisch-gesetzlichen Ebene.

Unabhängig vom Ansatz, um Erfolg zu haben müssen alle mit einbezogen werden, so Ma. Estrella A. Penunia:

Da in vielen Entwicklungsländern die Landwirtschaft eine Familienangelegenheit ist, ist die wohl wichtigste Aufgabe die Unterstützung seitens ihrer Ehemänner und männlichen Mitglieder der Organisationen und Gemeinden. In Haushalten, in denen Frauen und Männer auf die Dynamik der Geschlechter aufmerksam gemacht wurden und an deren gleiche Rechte und Möglichkeiten glauben, können Bäuerinnen aus dem Vollen schöpfen.